来坐自安意

出自宋代梅尧臣的《和昙颖师四明十题·宴坐岩》,诗句共5个字,诗句拼音为:lái zuò zì ān yì,诗句平仄:平仄仄平仄。
心危身亦危,衽席尚颠坠。
如何岩石上,来坐自安意
能谕死生间,无论寤与寐。
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危身衽席岩石:1.由一种或通常由两种以上矿物所组成的固结或不固结的矿物体,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,构成地壳的很大一部分。2.高大的石块;大石块。
死生:死亡和生存。犹言盈亏、消长。偏义复词。指死亡。杀生。偏义复词。指生命。

《和昙颖师四明十题·宴坐岩》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
心危身亦危,衽席尚颠坠。
如何岩石上,来坐自安意。
能谕死生间,无论寤与寐。

诗意:
这首诗词表达了作者对于内心困扰和身体不安的感受,同时也展示了他在岩石上坐下时所获得的内心宁静。作者思考着生死的问题,无论是清醒还是入睡,他都能够洞察到生死之间的奥秘。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者内心的纷扰和对生死的思考。首句“心危身亦危,衽席尚颠坠”揭示了作者内心的不安和身体的颠簸,暗示了他所面临的困境。接着,作者描述了自己坐在岩石上时的安宁感受:“如何岩石上,来坐自安意”,这表明作者通过与大自然的亲近,找到了内心的平静和安宁。

最后两句“能谕死生间,无论寤与寐”则表达了作者对于生死之间的理解和洞察。作者认为,无论是清醒还是入睡,他都能够超越生死的界限,洞悉生命的真谛。这种超越性的思考使得这首诗词具有一种超越时空的永恒意义。

总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于内心困扰和生死问题的思考。同时,通过与大自然的亲近,作者找到了内心的平静和安宁,并超越了生死的界限,洞悉了生命的真谛。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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