见而悲凄。宋代。梅尧臣。兽烹羊猪,鸟烹鸭鸡。唯鹑不杀,置奴而携。公坐堂上,见而悲凄。急令开笯还故栖,其间无力飞不齐。公只知鱼之洋洋,鹅之鶂鶂。噫兮噫兮。
《放鹑》是一首宋代诗词,作者是梅尧臣。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
兽烹羊猪,鸟烹鸭鸡。
唯鹑不杀,置奴而携。
公坐堂上,见而悲凄。
急令开笯还故栖,其间无力飞不齐。
公只知鱼之洋洋,鹅之鶂鶂。
噫兮噫兮。
诗意:
这首诗描绘了一幅动物和人类的对比画面。诗中提到,羊和猪被宰杀,鸭和鸡被烹煮,唯有鹑得以幸免,被主人待遇如奴仆一般。主人坐在大堂上,看到这一幕感到悲伤和凄凉。主人急切地命令打开笼门让鹑返回自由的栖息地,但鹑因为在囚禁中失去了飞翔的能力,无法完全飞齐。主人只懂得鱼的自由畅泳和鹅的欢乐跳跃,对鹑的遭遇并不知情。
赏析:
《放鹑》通过对动物的描述来表现人类的生活和命运的比喻。作者通过对羊、猪、鸭、鸡和鹑的描绘,展示了不同动物所受的待遇和命运的不同。羊和猪被宰杀,鸭和鸡被烹煮,象征着人类的残酷和无情。而鹑被保留并被当作奴隶,显示了人类对某些生物的特殊态度。主人坐在堂上,看到这一切感到悲凉和凄凉,表达了对这种不公和苦难的感同身受。主人急切地命令释放鹑,希望让它返回自由的栖息地,但鹑因为长时间被囚禁而失去了飞翔的能力,无法完全飞齐,暗示了困境中的生物往往难以恢复自由和原有的能力。最后两句"公只知鱼之洋洋,鹅之鶂鶂"反映了主人对于鹑的遭遇一无所知,只关心鱼和鹅的自由和欢乐,凸显了人类对于某些生物命运的忽视。整首诗以简洁明了的语言表达了对于命运不公和苦难的关注,同时也提醒人们关注并尊重其他生物的权益。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。