群处裳带中

出自宋代梅尧臣的《师厚云虱古未有诗邀予赋之》,诗句共5个字,诗句拼音为:qún chù shang dài zhōng,诗句平仄:平仄仄平。
贫衣弊易垢,易垢少虱难。
群处裳带中,旅升裘领端。
藏迹讵可索,食血以自安。
人世犹俯仰,尔生何足观。
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贫衣群处裘领端人世:人间;世间。整个人类社会;人类世界。
俯仰:(书)(动)低头和抬头,泛指一举一动:~由人|随人~(一举一动听人指挥。)
足观

诗词:《师厚云虱古未有诗邀予赋之》
朝代:宋代
作者:梅尧臣

贫衣弊易垢,易垢少虱难。
群处裳带中,旅升裘领端。
藏迹讵可索,食血以自安。
人世犹俯仰,尔生何足观。

中文译文:
穷人穿着破烂衣服容易沾上污垢,但很难摆脱寄生虱子的困扰。
在衣裳带子的群众中间,旅行中的人提升了毛皮领子的端正。
隐藏自己的踪迹,又有谁能追寻?吸食他人的血液以求自身的安全。
人世间仰视低眼,你的生命又何足观赏呢?

诗意和赏析:
这首诗是宋代梅尧臣创作的作品,通过对贫困生活的描绘,表达了穷人的生存境遇和内心体验。

诗中描述了贫穷人士的衣着状况。贫穷的人穿着破旧衣服容易沾上污垢,而且很难摆脱身上的寄生虱子。这种描写暗示了贫困者生活的艰辛和困苦。

接着,诗人通过对旅行中的人的描写,展示了他们在艰难环境中的自尊和努力。尽管他们也是穷人,但他们仍然努力提升自己,使自己的衣着更为整洁,毛皮领子更加端正。这种对旅行者的描写,反映了他们在艰难环境中保持尊严和自尊心的态度。

然后,诗人表达了穷人隐藏自己的踪迹,以求得安全的心态。贫穷的人为了生存,往往需要依靠他人,甚至是通过不正当的手段来维持自己的生计。他们吸食他人的血液,意味着他们在生活中虽然遭受困苦,但仍然维持着一种自我保护的机制。

最后,诗人通过对人世间的思考,提出了一个问题:在这个世界上,人们互相仰视或低眼相看,你的生命有何值得观赏之处呢?这种思考显现出一种对生命的价值的思考,质疑了生存的意义和存在的价值。

总的来说,这首诗以贫困者的生存状态为主线,通过对贫困生活的描绘和对人生的思考,表达了对社会底层人士的关怀和思考,同时也引发了读者对人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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