岂不念黍稷。宋代。梅尧臣。云龙本职雨,不雨其失职。万草欲焚如,千畴几赭色。刺史为民忧,侵晨车竞饬。朅来欵宫祠,岂不念黍稷。{上雨下奄}霭随轮轩,滂沱遍畛域。孰谓云龙愚,能成仁惠德。濯濯群物新,葱葱众苗殖。莫比邵父渠,初惭用人力。
《南阳谢公祈雨》是一首宋代的诗词,作者是梅尧臣。这首诗词描述了南阳地区长期干旱,人们焦急地期待雨水的到来,并祈求南阳地区的守护神“云龙”能降雨滋润大地。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
云龙本职雨,不雨其失职。
万草欲焚如,千畴几赭色。
刺史为民忧,侵晨车竞饬。
朅来欵宫祠,岂不念黍稷。
{上雨下奄}霭随轮轩,滂沱遍畛域。
孰谓云龙愚,能成仁惠德。
濯濯群物新,葱葱众苗殖。
莫比邵父渠,初惭用人力。
诗意:
这首诗词表达了作者对南阳地区长时间干旱的担忧和期待雨水的渴望。他认为云龙作为降雨的神明,如果不及时降雨,就会违背自己的本职责任。诗中描绘了干旱的景象,草木枯焦,土地干裂,给人一种万物焚烧的感觉。刺史为了民众的困扰而忧心忡忡,一大早就赶去祭祀宫庙,希望神明能关怀黍稷(古代祭祀中的重要农作物)。随着车轮转动,天空开始阴云密布,雨水倾泻而下,遍布整个南阳地区。作者认为云龙并非愚蠢,而是有智慧,能够施展仁慈和恩德。雨水的降临使得大地焕发出新的生机,作物蓬勃生长。最后,作者提到邵父渠,表示自己初时过于依赖人力灌溉,感到惭愧。
赏析:
这首诗词以干旱和期待雨水的心情为主题,通过描绘干旱的景象和人们的焦虑,表达了人们对自然的依赖和对神明的祈求。诗中使用了丰富的比喻和修辞手法,如“万草欲焚如”、“千畴几赭色”,形象地描绘了草木的干枯和土地的裂缝。刺史的忧虑和早起祭祀的场景,展现了人们对雨水的渴望和对守护神的虔诚。诗的结尾,作者通过描写雨水的降临和大地的新生,表达了对云龙智慧和仁慈的赞美。整首诗词以简练的语言和生动的描写,展现了作者对大自然的敬畏和对人与自然关系的思考,给人一种深深的感动和思索。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。