功利傥及民
长安新雨後，九陌少行人。
同舆有宋贾，游市怀隐沦。
日闻古贤哲，必与医卜邻。
来过季主室，再拜语逡巡。
矍然悟辞貌，何为居埃尘。
捧腹乃大笑，吾道非尔臻。
骥惭罢驴驷，凤岂燕雀亲。
筮占聊助上，功利傥及民。
大夫与博士，登车若丧神。
今我见何遯，始验太史真。
顺性诲善恶，不离义与仁。
言孝谕为子，言忠谕为臣。
又得蜀严比，宁将日者均。
京都盛龟筴，坐肆如鱼鳞。
噤口不正言，唯能辨冬春。
鸿冥复何慕，安得鸡骛驯。
同舆有宋贾，游市怀隐沦。
日闻古贤哲，必与医卜邻。
来过季主室，再拜语逡巡。
矍然悟辞貌，何为居埃尘。
捧腹乃大笑，吾道非尔臻。
骥惭罢驴驷，凤岂燕雀亲。
筮占聊助上，功利傥及民。
大夫与博士，登车若丧神。
今我见何遯，始验太史真。
顺性诲善恶，不离义与仁。
言孝谕为子，言忠谕为臣。
又得蜀严比，宁将日者均。
京都盛龟筴，坐肆如鱼鳞。
噤口不正言，唯能辨冬春。
鸿冥复何慕，安得鸡骛驯。
功利傥及民。宋代。梅尧臣。长安新雨後，九陌少行人。同舆有宋贾，游市怀隐沦。日闻古贤哲，必与医卜邻。来过季主室，再拜语逡巡。矍然悟辞貌，何为居埃尘。捧腹乃大笑，吾道非尔臻。骥惭罢驴驷，凤岂燕雀亲。筮占聊助上，功利傥及民。大夫与博士，登车若丧神。今我见何遯，始验太史真。顺性诲善恶，不离义与仁。言孝谕为子，言忠谕为臣。又得蜀严比，宁将日者均。京都盛龟筴，坐肆如鱼鳞。噤口不正言，唯能辨冬春。鸿冥复何慕，安得鸡骛驯。
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长安新雨后，九陌少行人。
同车有宋代商人，在市怀隐形。
天听说古代贤哲，一定要和医生占卜邻居。
来过季主室，再次对徘徊。
惊讶地领悟语言面貌，为什么在尘埃。
捧着肚子就大笑，我的路不是你出现。
骥感到疲驴马，凤怎么燕雀亲。
筮占聊助上，倘若和人民利益。
大夫和博士，登车如果去世神。
现在我们看到什么丢失，开始验证太史真。
顺性教诲善恶，不离义和仁。
说孝明白为你，当我说忠告。
又到蜀郡严比，宁可将每天的平均。
京都大龟策，坐在店铺如鱼鳞。
闭口不正确的话，只有能辨别冬春。
鸿昏暗又为什么羡慕，哪里有鸡鹜驯服。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
同车有宋代商人，在市怀隐形。
天听说古代贤哲，一定要和医生占卜邻居。
来过季主室，再次对徘徊。
惊讶地领悟语言面貌，为什么在尘埃。
捧着肚子就大笑，我的路不是你出现。
骥感到疲驴马，凤怎么燕雀亲。
筮占聊助上，倘若和人民利益。
大夫和博士，登车如果去世神。
现在我们看到什么丢失，开始验证太史真。
顺性教诲善恶，不离义和仁。
说孝明白为你，当我说忠告。
又到蜀郡严比，宁可将每天的平均。
京都大龟策，坐在店铺如鱼鳞。
闭口不正确的话，只有能辨别冬春。
鸿昏暗又为什么羡慕，哪里有鸡鹜驯服。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣朗读
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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