千重万重翠。宋代。梅尧臣。山高云在下,诸壑藏半空。千重万重翠,正望落日中。不知野僧归,石径寒易通。松间无人扫,陨叶如断鬉。独行逢暮寒,衣裂溪上风。
《送允从上人还庐山》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山高云在下,
诸壑藏半空。
千重万重翠,
正望落日中。
不知野僧归,
石径寒易通。
松间无人扫,
陨叶如断鬉。
独行逢暮寒,
衣裂溪上风。
诗意:
这首诗词描绘了梅尧臣送别庐山上的云从上人的情景。诗人站在高山之巅,俯瞰云雾漂浮在山下,山谷隐没在半空之中。山势层峦叠嶂,绿意葱茏,正好望见太阳即将落山。诗人不知道野外的僧人何时归来,寒冷的石径却容易通行。松树之间无人整理,已经落下的松针如同断裂的鬃毛般散乱。独自行走时遇到夜晚的寒冷,衣衫破裂受到溪上的风吹袭。
赏析:
这首诗词以庐山为背景,通过山高云在、诸壑藏半空等描绘手法,展现了庐山壮丽的山势和云雾缭绕的景象。山脉层峦叠嶂,如同千重万重的翠绿屏风,正好对照着夕阳的余晖。同时,诗人以庐山寺僧云从的离去为线索,抒发了对离别的无奈之情。诗人不知道云从什么时候才会归来,但庐山的石径寒冷却并不妨碍他的行走,反而显得通畅易行。诗中的松树和落叶形成了独特的意境,松间无人扫,陨叶如断鬉,以寥寥数语描绘出松树杂乱的景象,增添了凄凉之感。最后两句则表达了独行逢暮寒时的孤寂和无助,衣裂溪上风给人一种寒冷的感觉,也暗示了诗人内心的孤独和颓废。
整体而言,这首诗词以庐山的自然景色为背景,通过景物描绘和情感抒发,表达了诗人对离别的无奈和孤独的心境,给人以深沉的思考和意境的感受。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。