迎门好个高闾。金朝。元好问。行斋活计五车书。真欲釜生鱼。天公也相料理,新得掌中珠。看骥子,弄*雏。最怜渠。青衫竹马后日,迎门好个高闾。
《诉衷情 仲经举儿,小字高闾,所居名高斋》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗词描述了作者的家庭生活和对儿子的深情。
诗词的中文译文如下:
仲经举儿,小字高闾,
所居名高斋。
行斋活计五车书,
真欲釜生鱼。
天公也相料理,
新得掌中珠。
看骥子,弄*雏,
最怜渠。
青衫竹马后日,
迎门好个高闾。
这首诗词的诗意是表达了作者对儿子的深情和对家庭生活的热爱。作者以仲经举儿为主题,描述了儿子的小名叫高闾,家中的居所名为高斋。作者在家中过着简朴的生活,专心致志地读书写字,以求学问的进步。他渴望能够有所成就,就像煮鱼一样,希望能够取得更大的成就。
作者认为天公(上天)也在默默地照料着他,给予他珍贵的宝物。他欣赏儿子的才华,像看着一匹骏马,玩弄着小鸟一样。作者最怜爱的是儿子,对他充满了深深的父爱。
诗词的最后两句描述了儿子长大后的情景,穿着青衫,成为作者的挚友和伴侣。迎门时,高闾是一个令人喜爱的人物。
这首诗词通过对家庭生活和对儿子的情感表达,展现了作者对家庭的热爱和对儿子的期望,同时也传递了家庭温暖和亲情的主题。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。