剩著琼杯斟晓露。金朝。元好问。迫视之无有也。或者以为花神,故并记之。纤条袅袅雪葱笼。翠阴重。暖香融。想是春工,满意与薰*。百畹种兰千亩蕙,都办作,一帘风。花间人似玉芙蓉。月明中。下瑶宫。只恐行云,归去卷花空。剩著琼杯斟晓露,留少住,
这首诗词是元代作家元好问所作的《江城子 内乡县廨芳菊堂前,大酴*架香绝异》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
江城子 内乡县廨芳菊堂前,大酴*架香绝异
迫视之无有也。或者以为花神,故并记之。
纤条袅袅雪葱笼。翠阴重。暖香融。
想是春工,满意与薰*。
百畹种兰千亩蕙,都办作,一帘风。
花间人似玉芙蓉。月明中。下瑶宫。
只恐行云,归去卷花空。
剩著琼杯斟晓露,留少住。
诗意:
这首诗描绘了一个内乡县廨芳菊堂前的景象。诗人以细腻的笔触描绘了花朵的美丽和香气的浓郁。他将花朵比作春天的工匠,满意地将花香薰陶在四周。诗人还描述了种满兰花和蕙草的田地,一阵微风吹过,如同一帘轻飘的风景。在花丛中,人们宛如玉质的芙蓉花,在明亮的月光下,仿佛置身于瑶宫之中。然而,诗人担心行云会卷走这美丽的花景,只剩下琼杯中的清晨露水,希望这美景能留下一些时间。
赏析:
这首诗以细腻的描写展现了花朵的美丽和香气的浓郁,给人以视觉和嗅觉上的愉悦感受。诗人通过将花朵比作春天的工匠,表达了对自然的赞美和对春天的向往。他将花朵与人相比,赋予了花间人以玉质芙蓉的形象,营造出一种仙境般的美好景象。然而,诗人也表达了对美好事物易逝的忧虑,行云卷走花景的形象暗示了美好的事物往往是短暂的。最后,诗人以琼杯中的清晨露水作为结尾,寓意着对美好时光的珍惜和希望能够留住一些美好的瞬间。
这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,展现了诗人对自然美景的赞美和对美好事物易逝性的思考,给人以美的享受和对生命的思考。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。