可以放吾舟

出自金朝元好问的《水调歌头 赋德新王丈玉溪,溪在嵩前费庄,》,诗句共5个字,诗句拼音为:kě yǐ fàng wú zhōu,诗句平仄:仄仄仄平平。
空蒙玉华晓,潇洒石淙秋。
嵩高大有佳处,元在玉溪头。
翠壁丹崖千丈,古木寒滕两岸,村落带林丘。
今日好风色,可以放吾舟
百年来,算惟有,此翁游。
山川邂逅佳客,猿鸟亦相留。
父老鸡豚乡社,儿女篮舆竹几,来往亦风流。
万事已华发,吾道付沧洲。
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潇洒:(形)(神情举止等)自然大方,不呆板,不拘束:神情~|书法~。
石淙高大:(形)①又高又大:身材~|~的建筑。②比喻人格或精神上超出常人。
佳处千丈:极言其长﹑高﹑深。
两岸:水流两旁的陆地。
村落:(名)村庄;农民聚集居住的地方。[近]村寨。[反]城镇。
风色:指风。风势,风向。泛指天气。风光,景色。形势,动静。风的颜色。
可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。

《水调歌头 赋诗新王丈玉溪,溪在嵩前费庄》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
清晨的玉华空灵晶莹,秋天的石淙潇洒自然。嵩山高耸,景色宜人,我在玉溪头畔。翠绿的山壁,红色的崖岩,千丈高耸,两岸古木寒冷,村落隐于林丘之间。今天的风景如此美好,我可以放下舟船,尽情游玩。百年来,只有这位老人才能领略到这样的美景。山川与佳客相遇,猿鸟也停留不去。老人们在乡村聚集,孩子们在竹几旁玩耍,人们的往来也充满了风流情趣。万事已经变得苍老,我将我的道路交给了沧洲。

诗意和赏析:
这首诗词以自然山水为背景,表达了作者对美景的赞美和对人生的思考。诗中描绘了清晨的玉华和秋天的石淙,展现了大自然的美丽和宁静。嵩山高耸,景色宜人,给人以宽广和壮丽的感觉。作者在玉溪头畔,欣赏着周围的美景,感受着大自然的魅力。

诗中的翠壁丹崖和古木寒滕,形容了山崖的高耸和古树的苍劲,给人以壮丽和古朴的感觉。村落隐于林丘之间,给人以宁静和恬淡的感觉。作者通过描绘自然景色,表达了对大自然的热爱和对宁静生活的向往。

诗的后半部分,描绘了山川与佳客相遇,猿鸟停留的情景,表达了人与自然的和谐共生。父老们在乡村聚集,孩子们在竹几旁玩耍,人们的往来也充满了风流情趣,展现了乡村生活的美好和人与人之间的温情。

最后两句“万事已华发,吾道付沧洲”,表达了作者对人生的思考。万事已经变得苍老,作者将自己的道路交给了沧洲,意味着他将顺应自然的变化,接受人生的起伏和变迁。

总的来说,这首诗词通过描绘自然山水和乡村生活,表达了作者对美景的赞美和对人生的思考,展现了自然与人的和谐共生以及对宁静生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...

元好问朗读
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