千崖滴翠。金朝。元好问。千崖滴翠,正秋高时候。橘绿橙黄又重九。有蓬壶仙子,赤鲤来游,风云会、施展经纶妙手。去年称寿处,北斗天浆,今夜天将挹南斗。听笙歌云里奏。月荡琼楼瑶台上,拥出*娥□酒。待脚踏、层云倒天河,尽倾向霞觞,与君为寿。
《洞仙歌·千崖滴翠》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
千崖滴翠,正值秋高时候。橘绿橙黄又重九。这里描绘了秋天高山上的景色,山崖上挂满了翠绿的植物,橘子、柑子和橙子的颜色也变得更加鲜艳。"重九"指的是农历九月九日,是中国传统的重阳节,也是秋高气爽的时候。
有蓬壶仙子,赤鲤来游,风云会,施展经纶妙手。这里描绘了仙境中的景象,有仙女手持蓬莱壶,赤色的鲤鱼在游动。风云会指的是仙境中的神仙们聚会,展示他们神奇的技艺和智慧。
去年称寿处,北斗天浆,今夜天将挹南斗。这里提到了去年庆祝寿辰的地方,北斗天浆指的是北斗星,象征着长寿和吉祥。而今夜天将挹南斗,意味着今晚将会庆祝南斗星的出现。
听笙歌云里奏。月荡琼楼瑶台上,拥出*娥□酒。这里描绘了仙境中的音乐和舞蹈,笙歌在云中奏响。月光洒在琼楼和瑶台上,仙女们欢快地舞蹈,享受着美酒。
待脚踏,层云倒天河,尽倾向霞觞,与君为寿。这里表达了诗人的愿望,希望能够踏着层层云彩,倒转天河,与君共饮美酒,共度长寿。
这首诗词通过描绘仙境中的景色和仙人们的欢乐活动,表达了诗人对美好生活和长寿的向往。同时,诗中运用了丰富的意象和形象描写,给人以美好的想象空间,展示了元好问的诗词才华。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。