礼乐三王盛

出自宋代欧阳修的《南郊庆成》,诗句共5个字,诗句拼音为:lǐ yuè sān wáng shèng,诗句平仄:仄仄平平仄。
祀教民昭孝,天惟德是亲。
太宫严大飨,吉土兆精禋。
礼乐三王盛,梯航万国宾。
恩沾群动洽,庆与一阳新。
奉册尊长乐,均厘及众臣。
不须云物瑞,和气浃人神。
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礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
阳新不须:不用;不必。
人神

《南郊庆成》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
祀教民昭孝,天惟德是亲。
太宫严大飨,吉土兆精禋。
礼乐三王盛,梯航万国宾。
恩沾群动洽,庆与一阳新。
奉册尊长乐,均厘及众臣。
不须云物瑞,和气浃人神。

诗意:
这首诗词描述了一场在南郊举行的盛大祭祀仪式。诗人欧阳修通过描绘祭祀的场面,表达了对天地神明的虔诚崇敬以及对国家繁荣和人民幸福的祈愿。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展现了盛大祭祀的场景,体现了宋代文人对礼仪和传统的重视。诗人通过描绘丰盛的祭祀食物、庄重的礼乐仪式以及来自万国的使节,展现了国家的繁荣和国力的强盛。

诗中提到的"教民昭孝",强调了孝道的重要性,表达了欧阳修对社会风俗的关注和对人民道德的期望。"吉土兆精禋"则寓意着土地肥沃、国家昌盛的象征,预示着国家的繁荣和安定。

诗的后半部分强调了君主的仁德和对臣民的恩泽,以及国家的欢庆和祥和气氛。"奉册尊长乐,均厘及众臣"表达了君臣和睦、共同庆贺的意境。"不须云物瑞,和气浃人神"则强调了善良和和谐的力量,认为人与自然、人与神明之间的和谐共生是最美好的。

总的来说,这首诗词通过描绘盛大祭祀的场景,表达了对国家繁荣和人民幸福的祈愿,以及对传统礼仪和和谐共生的赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...

欧阳修朗读
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