古今作生竹。宋代。黄庭坚。古今作生竹,能者未十辈。吴生勒枝叶,筌寀远不逮。江南铁钩锁,最许诚悬会。燕公洒墨成,落落与时背。譬如刳心松,中有岁寒在。湖州三百年,笔与前哲配。规模转银鉤,幽赏非俗爱。披图风雨入,咫尺莽苍外。吾宗学湖州,师逸功已倍。有来竹四幅,冬夏生变态。预知更入神,後出遂无对。吾诗被压倒,物固不两大。
《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
古今谁能种竹子,十代之内难有能者。
吴生勒下枝叶,竹子高悬不可及。
江南的铁钩锁住了竹子,最好真心相待。
燕公洒墨成就了竹子,端庄而与时尚背离。
就像刨心的松木,内部依然有岁寒在。
湖州的三百年,继承了前辈哲学家的笔墨。
规模扭转如银钩,幽深的赏心非普通人所爱。
展开图画,风雨中进入咫尺莽苍之外。
我学习湖州的艺术,师傅的成就已经翻倍。
有四幅竹画,冬夏生出变化万千。
预知将更上一层楼,后来再无可比较。
我的诗被压倒,物质固然不足以相提并论。
诗意和赏析:
这首诗以描绘竹子为主题,表达了黄庭坚对竹子的赞美和对艺术创作的思考。他首先提到种植竹子的难度,称能种竹子的人在十代之内难有。接着,他以吴生勒下枝叶的形象来强调竹子的高傲和超越性。江南的铁钩象征对竹子的保护,黄庭坚希望人们对艺术应该真诚相待。燕公洒墨则展示了黄庭坚自己的艺术成就,他以自己的作品表现竹子,将其描绘得端庄而与时尚背离。他以刳心的松木比喻竹子,意味着竹子的内在依然有岁寒在,也就是竹子的坚韧不拔和生命力。接下来,黄庭坚提到湖州的三百年传统,称自己的笔墨继承了前辈哲学家的艺术,规模转银钩,继承并发扬了前人的成就。他认为湖州的艺术赏心悦目,非普通人所能理解和欣赏。最后,他提到自己学习湖州的艺术,师傅的成就已经翻倍。他有四幅竹画,冬夏生出变化万千,预示着他的艺术将会更上一层楼,达到更高的境界。最后两句表达了他的诗被压倒,物质不能与之相提并论。
这首诗通过描绘竹子来表达艺术家对竹子的赞美和对艺术的追求。黄庭坚通过对竹子的描绘和比喻,展现了竹子的高傲、坚韧和生生不息的精神,也表达了自己对艺术的追求和对前辈艺术家的敬仰。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。