孔子庙震
孔子庙震朗读孔子庙震。宋代。梅尧臣。霹雳下虚殿，破楹非梦凶。昔尝瞻画衮，今实见升龙。隐隐雷声散，疏疏雾气从。予知仲尼庙，不是蓄乖慵。
《孔子庙震》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
霹雳下虚殿，破楹非梦凶。
昔尝瞻画衮，今实见升龙。
隐隐雷声散，疏疏雾气从。
予知仲尼庙，不是蓄乖慵。
诗意：
这首诗词描绘了孔子庙内发生的一次震动。诗人描述了震动的景象，虚殿下霹雳炸响，楹柱破碎，但这并非幻梦而是凶兆。诗人回忆过去曾看到画像上的衮衣（古代贵族礼服），而今天却亲眼见到龙升天。雷声隐隐传来，雾气散布在空中。诗人认为这次庙宇震动并非因为无缘无故的破坏，而是仲尼（孔子）庙宇中的神灵有所行动，不是无事可做的懒散状态。
赏析：
这首诗词通过描写孔子庙宇的震动，传达了一种思想和情感上的震撼。诗人运用景物描写和象征手法，将孔子庙宇的震动与仲尼的精神联系在一起，表达了对仲尼思想和精神力量的崇敬和敬畏之情。
首先，诗人以虚殿下的霹雳和破碎的楹柱来描绘庙宇的震动，通过这种物理的景象传达了一种不同寻常的氛围，暗示了庙宇中神灵的活动。接着，诗人通过回忆过去看到的画像上的衮衣和现实中的升龙，将过去与现在连接在一起，强调了庙宇中的神灵与现实世界的联系，表达了对仲尼思想的现实化和实践化的认可。
随后，诗人以隐隐雷声和疏疏雾气的描写，创造了一种神秘而隐晦的氛围，增强了诗词的神秘感和超脱感。最后两句表达了诗人对这次庙宇震动的解读，诗人认为这是仲尼庙宇中的神灵有所行动，不是懒散无为的状态，而是有意识、有活力的存在。
整首诗词通过景物描写和象征手法，将庙宇震动与仲尼思想的力量联系起来，表达了对仲尼思想的崇敬和敬畏之情，同时也强调了思想的实践和活力的重要性。这首诗词以简洁的语言和凝练的形象，展现了宋代文人对孔子思想的推崇和对历史文化的传承之情。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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