丹霞不蹋长安道。宋代。黄庭坚。丹霞不蹋长安道,生涯萧条破席帽。囊中收得劫初铃,夜静月明狮子吼。那伽定後一炉香,牛没马回观六道。耆域归来日未西,一锄识尽婆娑草。
《赠王环中》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
丹霞不蹋长安道,
生涯萧条破席帽。
囊中收得劫初铃,
夜静月明狮子吼。
那伽定後一炉香,
牛没马回观六道。
耆域归来日未西,
一锄识尽婆娑草。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者内心的孤独和遭遇的困境,同时也透露出对人生哲理的思考。
首先,诗词开头两句描述了丹霞(红色的山岩景色)没有踏上长安道路,生活的经历破碎了他的席帽,这里可以理解为他在世俗世界中的失败和颓废。
接着,诗词提到作者在囊中收藏了一只劫初铃。劫初指的是时间的开始,铃声象征着警示和警觉。在夜晚的寂静中,明亮的月光下,狮子发出威武的吼声。这里意味着作者在孤独中保持着警醒,不被外界的困境所动摇。
下一段提到了那伽定和六道。那伽定是佛教中的观想修行,六道指的是六道轮回。牛没马回是指牛去了马回,意味着作者在修行中超越了六道的束缚,达到了解脱。
最后一段描述了作者回到了耆域(指老年时期)的归来,但太阳还没有完全西斜。他用一把锄头除去了草丛中的婆娑(指杂草),这里可以理解为他对人世间的繁芜和俗事的看透和超越。
整首诗词以黄庭坚独特的语言表达了他的内心体验和对人生的思考。表达了他在困境中仍能保持警醒和坚强的意志,以及在修行中追求超脱和解脱的追求。诗词中采用了一些佛教和道教的意象和隐喻,展示了黄庭坚对宗教和哲学思想的关注和研究。整体上,这首诗词既表达了作者的个人情感,又具有普遍的人生思考和价值追求,展示了黄庭坚作为一位文学家和思想家的独特风采。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。