青祝携御炉香。宋代。黄庭坚。白髦下金神节,青祝携御炉香。百礼尽修亳祀,九歌不取沈湘。
《次韵韩川奉祠西太乙宫四首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
白髦下金神节,
青祝携御炉香。
百礼尽修亳祀,
九歌不取沈湘。
诗意:
这首诗词描绘了一个宗庙祭祀的场景。作者观察到宗庙中的白髦(指祭祀中的白色帽子)下方悬挂着金色的神像,青衣的祭司手持着御炉中的香烟。宗庙中进行了一系列繁琐的礼仪,以充分恭敬地祭奠神灵,但并没有选择演唱九歌(古代祭祀时常用的一种歌曲)来祈求神灵的保佑。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了宗庙祭祀的场景,展现了当时的风俗习惯和宗教仪式。下面对每个句子进行分析:
1. 白髦下金神节:
这句描述了祭祀仪式中神像的装饰。白髦是祭祀仪式中祭司戴的帽子,下面悬挂着金色的神像,显示了神圣庄严的氛围。
2. 青祝携御炉香:
这句描绘了祭司手持着御炉中的香烟。青祝指的是祭司身穿的青色衣袍,他们携带着散发着香气的御炉,以表达敬意和祈祷。
3. 百礼尽修亳祀:
这句表达了祭祀仪式中进行了许多繁琐的礼仪。百礼指的是各种各样的仪式和祭品,修亳祀则意味着尽心尽力地进行祭祀活动,展示了对神灵的虔敬和敬畏之情。
4. 九歌不取沈湘:
这句描述了在祭祀仪式中没有演唱九歌。九歌是一种古代的祭祀歌曲,用来祈求神灵的保佑和祝福。不取沈湘表示在这次祭祀中没有使用九歌,可能是因为特殊的场合或其他原因。
整首诗词通过简洁的描写展示了宗庙祭祀的场景,凸显了对神灵的尊崇和敬畏,以及对传统仪式的遵循。诗人黄庭坚通过细腻的观察和简练的语言,将读者带入了当时的祭祀仪式中,使人们能够感受到那种庄严而虔诚的氛围。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。