无不现前。宋代。黄庭坚。敬礼补陀,岩下水边。十方三世,无不现前。愿我亦证,空觉极圆。处处悲救,火中生莲。
《观世音赞六首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
敬礼补陀,岩下水边。
向补陀菩萨虔诚行礼,站在岩石下的水边。
这里的补陀菩萨是观世音菩萨的化身,代表着慈悲和智慧。
十方三世,无不现前。
无论是在十个方向还是过去、现在和未来的三个时期,她都会显现出来。
这句表达了观世音菩萨普渡众生的广大慈悲,无论时间和空间都无所不在。
愿我亦证,空觉极圆。
我希望自己也能证悟到空性的真谛,体悟到觉性的极致圆满。
这里的"空觉"指的是佛教中的空性和觉性,黄庭坚希望自己能够达到觉悟的境地。
处处悲救,火中生莲。
观世音菩萨无论在哪里都怀有悲悯之心,救度众生,就像莲花在火中生长一样。
这句诗表达了观世音菩萨对众生的悲悯和救度之心,无论境遇如何,都能保持慈悲和智慧。
这首诗词以观世音菩萨为主题,表达了黄庭坚对观世音菩萨的崇敬和向往,同时也借此表达了自己对悟道和慈悲的追求。通过将观世音菩萨的形象与自己的修行愿望相结合,黄庭坚传达了对慈悲智慧的渴望和对众生的关怀。整首诗意蕴含着佛教中的慈悲主题,以及对于个体修行和智慧开悟的渴求。
这首诗词结构简练,言简意赅,通过简洁的语言表达了丰富的意境和思想。它融入了佛教的观念,以观世音菩萨为象征,表达了人们对智慧、慈悲和救度的追求。这首诗既有着宏大的佛法理念,又呈现了诗人个体的情感和内心的渴望,使读者在感受到诗人对观世音菩萨的敬仰的同时,也能引发对智慧、慈悲和救度的思考。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。