诏书哀惸独

出自宋代黄庭坚的《次韵感春五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhào shū āi qióng dú,诗句平仄:仄平平平平。
张癸脱朝衣,儿褐多纯绿。
闻道无米舂,煮术学辟谷。
官吏但索钱,诏书哀惸独
东方九尺长,不得侏儒禄。
屋中声鹅雁,日暮搅心曲。
穷巷无桃李,縕袍非春服。
我吟白驹诗,知君在空谷。
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朝衣闻道辟谷:“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生方式。
官吏:(名)旧时政府工作人员的总称。
九尺不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。
侏儒:1.身材异常矮小的人;矮子。2.形容个子矮小。3.借指未成年人。4.指梁上短柱。
中声日暮:(名)傍晚:~时分|~归来。
心曲:1.内心深处。2.心事。
穷巷:冷僻简陋的小巷。犹穷乡。
桃李:唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人,都成为名臣。有人对狄说:天下的桃李都在你门下了。语见《资治通鉴·唐纪则天皇后久视元年》。后以“桃李”喻指所教育的学生:~满天下。
白驹

《次韵感春五首》是宋代黄庭坚创作的一首诗词,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
张癸脱朝衣,儿褐多纯绿。
闻道无米舂,煮术学辟谷。
官吏但索钱,诏书哀惸独。
东方九尺长,不得侏儒禄。
屋中声鹅雁,日暮搅心曲。
穷巷无桃李,縕袍非春服。
我吟白驹诗,知君在空谷。

诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对时局的感慨和自身的处境的思考。诗中通过描绘一系列形象,反映了时代的黑暗和自己的孤独。黄庭坚以自己的亲身经历和观察,抒发对社会不公、官员贪污和自身困境的不满之情。

赏析:
诗的开篇以张癸为代表,形容那些褪去官服、过着朴素生活的人。儿褐多纯绿,意味着他们衣着朴素而纯洁。接着描写了社会上的不公与贪污,表达了对官吏索取财物的愤慨和对朝廷执政的失望。

诗中出现的“煮术学辟谷”指的是人们为了生存而学习煮食和谷物的处理技巧,暗示了社会的贫困和艰难。诗句中的“诏书哀惸独”表达了黄庭坚自己的孤独和无奈,意味着他所受到的困境无人能解。

接着诗中描绘了一个昏暗的场景,屋中充满了鹅和雁的叫声,暮色降临时,黄庭坚的内心也被悲伤所困扰,暗示了他内心的苦闷和孤独。

诗的末句,“穷巷无桃李,縕袍非春服。我吟白驹诗,知君在空谷。”表达了黄庭坚自己身处穷巷,没有桃李花开的景象,自己穿着的衣袍也没有春天的气息。他通过吟咏白驹的诗句来表达自己的心情,并希望能与情投意合的知音相会,这样的知音只能在空谷中寻得。

整首诗词通过对社会的揭露和对个人遭遇的抒发,展现了黄庭坚对时代的关切和对理想的追求。同时也表达了他对孤独的感慨和对知音的期盼,体现了宋代士人的独特情怀和对社会不公的批判。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

黄庭坚朗读
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