时哉勿自滞
别君几何时，人事浩千万。
身如张射侯，忧愁剧强箭。
崎岖走穷县，艰苦君未见。
未知菽水丰，已感霜露变。
羁孤寄穷海，亲友谁吊唁。
析图补冬裘，乞米煮朝饭。
无聊犹自思，援溺固谁愿。
人生不终否，此语非我分。
英雄伏泥涂，暂晦久必现。
如予百不能，理自合贫贱。
岂当议隐显，而有不遇叹。
但思窜山林，远脱人世患。
有田足耕耘，有水足罩仙。
萧然便终老，到死百不问。
平生泥佛祖，久已师壁观。
况将无生禅，下视有为幻。
吾子出群材，千牛有余刃。
行当脱尘埃，鸣佩侍清燕。
高卑各有得，愿勿讥尺鷃。
不有行道人，谁当佐尧舜。
时哉勿自滞，功业在力劝。
握手不可期，此计吾行辨。
身如张射侯，忧愁剧强箭。
崎岖走穷县，艰苦君未见。
未知菽水丰，已感霜露变。
羁孤寄穷海，亲友谁吊唁。
析图补冬裘，乞米煮朝饭。
无聊犹自思，援溺固谁愿。
人生不终否，此语非我分。
英雄伏泥涂，暂晦久必现。
如予百不能，理自合贫贱。
岂当议隐显，而有不遇叹。
但思窜山林，远脱人世患。
有田足耕耘，有水足罩仙。
萧然便终老，到死百不问。
平生泥佛祖，久已师壁观。
况将无生禅，下视有为幻。
吾子出群材，千牛有余刃。
行当脱尘埃，鸣佩侍清燕。
高卑各有得，愿勿讥尺鷃。
不有行道人，谁当佐尧舜。
时哉勿自滞，功业在力劝。
握手不可期，此计吾行辨。
时哉勿自滞。宋代。张耒。别君几何时，人事浩千万。身如张射侯，忧愁剧强箭。崎岖走穷县，艰苦君未见。未知菽水丰，已感霜露变。羁孤寄穷海，亲友谁吊唁。析图补冬裘，乞米煮朝饭。无聊犹自思，援溺固谁愿。人生不终否，此语非我分。英雄伏泥涂，暂晦久必现。如予百不能，理自合贫贱。岂当议隐显，而有不遇叹。但思窜山林，远脱人世患。有田足耕耘，有水足罩仙。萧然便终老，到死百不问。平生泥佛祖，久已师壁观。况将无生禅，下视有为幻。吾子出群材，千牛有余刃。行当脱尘埃，鸣佩侍清燕。高卑各有得，愿勿讥尺鷃。不有行道人，谁当佐尧舜。时哉勿自滞，功业在力劝。握手不可期，此计吾行辨。
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另外你多长时间，人事崔浩千万。
身如张射侯，忧愁剧强箭。
崎岖走穷县，辛苦您没看见。
不知道豆子水丰，已经被霜露变化。
羁我寄到海，亲爱的朋友谁吊唁。
析图补冬大衣，请求米煮早晨吃饭。
无聊还是自己想，救援溺水坚持谁愿。
人生不也不，这句话不是我分。
英雄被污泥，暂时隐藏很久一定要现。
如我百不能，自然与贫穷。
怎么会讨论隐显，但有没有遇到叹息。
只是想逃窜到山林之中，远脱离人世忧患。
有田脚耕耘，有水足罩仙。
萧条就一直到老，到死百不问。
平生泥佛祖，早已师壁观。
何况将没有生命禅，往下看有变。
我儿子出各种材料，千牛有多刀。
行将脱离尘埃，在佩带在清燕。
高低各有收获，请不要指责尺鹊。
不有行道，谁应当辅佐尧、舜。
时啊，不从停滞，功业在极力劝说。
握手不可期，这个主意我行辨。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
身如张射侯，忧愁剧强箭。
崎岖走穷县，辛苦您没看见。
不知道豆子水丰，已经被霜露变化。
羁我寄到海，亲爱的朋友谁吊唁。
析图补冬大衣，请求米煮早晨吃饭。
无聊还是自己想，救援溺水坚持谁愿。
人生不也不，这句话不是我分。
英雄被污泥，暂时隐藏很久一定要现。
如我百不能，自然与贫穷。
怎么会讨论隐显，但有没有遇到叹息。
只是想逃窜到山林之中，远脱离人世忧患。
有田脚耕耘，有水足罩仙。
萧条就一直到老，到死百不问。
平生泥佛祖，早已师壁观。
何况将没有生命禅，往下看有变。
我儿子出各种材料，千牛有多刀。
行将脱离尘埃，在佩带在清燕。
高低各有收获，请不要指责尺鹊。
不有行道，谁应当辅佐尧、舜。
时啊，不从停滞，功业在极力劝说。
握手不可期，这个主意我行辨。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。...
张耒朗读
张耒。张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。
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