奉先寺。宋代。张耒。荒凉城南奉先寺,后宫美人棺葬此。角楼相望高起坟,草间柏下多石人。秩卑焚骨不作冢,青石浮屠当丘垄。家家坟上作享亭,朱门相向无人声。树头土枭作人语,月黑风悲鬼摇树。宫中养女作子孙,年年犊车来作主。废后陵园官道侧,家破无人扫陵域。官家岁给半千钱,街头买饼作寒食。
《奉先寺》是一首宋代的诗词,作者是张耒。这首诗描绘了奉先寺的景象,以及与之相关的一些情节和意象。
诗中描述了奉先寺位于荒凉的城南,是后宫美人的葬地。角楼相对,高起的坟墓在草地上,柏树下有很多石像。诗人提到,这些美人的骨灰被焚烧,没有建立冢墓,而是在青石浮屠上安放。每个家庭的坟墓上都有享亭,但朱门相对却没有人声。树上的土枭仿佛在说人的语言,月黑时风悲伤地摇动树枝。宫中养育的女子成为后代的母亲,每年都有牛车来接她们回家作为主人。废弃的后陵园在官道旁边,家破人亡,没有人打理陵墓。
这首诗词通过描绘奉先寺的景象,表达了一种荒凉和凄凉的氛围。诗人通过描述荒废的墓地、无人问津的享亭和废弃的陵墓,展现了美人们的悲惨命运和被遗忘的境遇。诗中还暗示了社会的不公和权力的腐败,官家给予的微薄赏赐与人们的贫困形成鲜明对比。整首诗以冷峻的语言和意象,传达了对逝去的美人和被遗忘的历史的哀悼和思考。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·文殊师利菩。宋代。释正觉。曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。眼翳才消华自灭,灵光独照妄还鎔。木人步转初归位,玉女机回却借功。纲领提持看手段,门门变态是神通。
四月八日高梁桥即事。明代。区大相。西方降生传此日,北土行乐开群迷。艳艳游尘障去岸,纷纷杂伎拥回堤。秉兰藉草逢新浴,赠李投桃历旧蹊。独有瞿昙心境寂,天花落水不沾泥。
姚孟长过访。明代。范景文。夙昔共周旋,生平欣依托。冰雪濯肝肠,尘喧不能灼。寥寥神味投,别久伤离索。闻君自北来,未见意已作。片帆驻江干,副兹千里约。夜雨对深灯,清言纷如错。茫茫百感生,欲语喉间格。中有不能平,时托于谐谑。举国坐漏舟,危楫焉所泊。凭君济代人,余将安丘壑。
述愤一十七首弘治乙丑年四月作是时坐劾寿宁侯逮诏狱 其二。明代。李梦阳。帝居杳何许,苍苍隔九阍。白玉为阿阁,黄金为重门。可望不可扣,仰见飞云奔。何当发炎旭,下照孤葵根。
【中吕】阳春曲 和酸斋《金莲》。元代。仇州判。窄弓弓怕立苍苔冷,小颗颗宜查软地儿行。凤帏中触抹着把人蹬,狠气性,蹬杀我也不嫌疼。
和于中丞登越王楼见寄。唐代。卢求。高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。
醉春风。宋代。朱敦儒。夜饮西真洞。群仙惊戏弄。素娥传酒袖凌风,送送送。吸尽金波,醉朝天阙,斗班星拱。碧简承新宠。紫微恩露重。忽然推枕草堂空。梦梦梦。帐冷衾寒,月斜灯暗,画楼钟动。
月下吟三首 其一。明代。王守仁。露冷天清月更辉,可看游子倍沾衣。催人岁月心空在,满眼兵戈事渐非。方朔本无金马意,班超惟愿玉门归。白头应倚庭前树,怪我还期秋又违。
夏夜泛溪至南庄复回湖桑归。宋代。陆游。不求奇骨可封侯,但喜枯肠不贮愁。数点残灯沽酒市,一声柔橹采菱舟。元知泽国偏宜夜,已就天公探借秋。归过三更风露重,纱巾剩觉发飕飀。
交让渎。宋代。杨备。琴丁结友事耕耘,田熟翻如虞芮君。彼此持廉为弃物,一名交让两难分。
次韵旷翁四时村居乐。元代。艾性夫。雁云漠漠梧桐秋,风露飒飒生平畴。芭蕉叶黄夜气湿,老壁屈曲行蜗牛。林外炊烟暗青树,墙头凉月惊鸣杵。柴门犬吠人语多,刈熟归来碧天暮。
长思仙 赠六曲社丁李张三道友。金朝。马钰。休哀人。休哀人。急急灰心哀自身。回头结善因。早搜真。早搜真。营养身中神内神。功成礼洞宾。
双溪山登眺。清代。林占梅。群壑开还合,浓云锁几重。乱流奔石濑,遥翠袭岩松。鸟语深林答,蚕丛曲径通。人家何处是,可许结茅从。