好与蓝田餐玉法

出自宋代杨万里的《食鸡头子二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:hǎo yǔ lán tián cān yù fǎ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
江妃有诀煮真珠,菰饭牛酥软不如。
手擘鸡腮金五色,盘倾骊领琲千余。
夜光明月供朝嚼,水府龙宫恐夕虚。
好与蓝田餐玉法,编归碎谷赤松书。
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真珠:真珠,词义指指露珠,水珠。又被翻译为珍珠。形圆如豆,乳白色,有光泽,是某些软体动物(如蚌)壳内所产。
酥软不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
五色:本指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后泛指各种颜色。如:「他以五色丝线绣出美丽的图案。」
领琲夜光:月亮。星月之光。珠名。冠名。萤火虫的别称。
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
水府龙宫:1.神话中龙王的宫殿。2.地名。
餐玉碎谷赤松:即赤松子。《楚辞.远游》:'闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。'《韩非子.解老》:'赤松得之,与天地统。'汉王充《论衡.无形》:'赤松﹑王乔,好道为仙,度世不死。'参见'赤松子'。唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:'落帆金华岸,赤松若可招。'王琦注引《太平寰宇记》:'金华县有赤松涧,赤松子游金华山,以火自烧而化。'又引《浙江通志》:'金华县北有赤松山,相传黄初平叱石成羊处。初平号赤松,故山以是名。'参见'赤松子'。亦作'赤诵'。复姓。常绿乔木,树皮较薄,淡黄红色。木材质粗,较坚韧,供建筑﹑造纸等用,树干可采松脂。又为观赏树。

《食鸡头子二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

食鸡头子二首

江妃有诀煮真珠,
菰饭牛酥软不如。
手擘鸡腮金五色,
盘倾骊领琲千余。

夜光明月供朝嚼,
水府龙宫恐夕虚。
好与蓝田餐玉法,
编归碎谷赤松书。

中文译文:
第一首:
江妃知道煮真珠的秘诀,
菰饭的口感比牛肉酥软更好。
手指掰开鸡腮,闪耀着金色和五彩,
盘中倾倒着珍珠,多达一千颗。

第二首:
夜晚的光明月亮供应早朝的咀嚼,
水府的龙宫担心夜晚会空虚。
喜欢用蓝田的玉法来享用美食,
编写下碎谷和红松的食谱。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一道美味佳肴,以及与之相关的文化和意象。诗人通过描述江妃煮真珠的秘诀和菰饭的美味,展示了他对美食的热爱和品味。他用生动的语言描绘了手指掰开鸡腮的场景,以及盘中倾倒的珍珠,给人一种美食盛宴的感觉。

诗中还融入了一些文化和传说元素。夜光明月供应早朝的咀嚼,暗示了诗人对美食的追求和对宫廷生活的想象。水府龙宫恐夕虚,表达了对夜晚空虚的担忧,也暗示了对宫廷生活的向往和渴望。

最后两句提到了蓝田的玉法、碎谷和红松的食谱,展示了诗人对美食的独特见解和创新思维。这些元素使得这首诗词更加丰富多彩,给人以美食和文化的双重享受。

总的来说,这首诗词以美食为主题,通过描绘细腻的场景和融入文化元素,展示了诗人对美食的热爱和对宫廷生活的向往,给人以美食盛宴和文化体验的愉悦感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

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