不论烧煮两皆奇

出自宋代杨万里的《谢唐德明惠筝》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù lùn shāo zhǔ liǎng jiē qí,诗句平仄:仄仄平仄仄平平。
高人爱筝如爱玉,忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来,昏花两眼为渠开。
贩夫束缚向市卖,外强中乾美安在。
锦纹犹带落花泥,不论烧煮两皆奇
猪肝累人真可作,以笋累公端不恶。
()
高人爱玉添竹云何昏花:(形)(看东西)模糊:老眼~。
两眼束缚:使受到拘束、限制;让停在狭小范围内。
锦纹落花:落花是汉语词语,拼音:luò huā释义:凋谢而落下的花朵出自《惜花》。
猪肝:猪的肝脏。后即用以表示牵累主人的典实。借指暗红色。
公端

《谢唐德明惠筝》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了作者对筝的热爱和对艺术的追求。

诗词的中文译文如下:
高人爱筝如爱玉,忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来,昏花两眼为渠开。
贩夫束缚向市卖,外强中乾美安在。
锦纹犹带落花泥,不论烧煮两皆奇。
猪肝累人真可作,以笋累公端不恶。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对筝的热爱和对艺术追求的态度。作者将筝比作玉,显示了他对筝的珍视和推崇。他宁愿忍饥挨饿,也要为筝添置竹子,以保持筝的完美状态。

诗中提到"云何又遣十辈来",指的是高人们派遣十位弟子来传授筝艺。这表明作者对于学习筝的渴望和对高人指导的珍视。

接下来的几句描述了作者对于艺术的追求和对外表的重视。他批评了那些只追求外在美的人,认为真正的美应该是内外兼修的。

最后两句以猪肝和笋作比喻,表达了作者对于艺术创作的努力和坚持。他认为即使是平凡的材料,只要经过艺术的加工和创造,也能成为美的表现。

总的来说,这首诗词展示了作者对筝的热爱和对艺术追求的执着,同时也表达了他对于真正美的理解和对艺术创作的态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
()