山房藏书万三千卷子有赋诗用韵。宋代。洪咨夔。门巷萧然雀可罗,藏山万卷自研磨。懒寻玉女登西岳,甘伴金仙坐补陀。书带草长尘虑少,钵昙花放道缘多。酒肴问字如相过,引道松间不用呵。
《山房藏书万三千卷子有赋诗用韵》是洪咨夔在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
山房藏书万三千卷子,有赋诗用韵。
In my mountain chamber, there are ten thousand volumes of books and three thousand scrolls, which I use to compose poems in different rhymes.
门巷萧然雀可罗,藏山万卷自研磨。
The lanes are desolate, where sparrows can be easily caught. I have personally collected and polished ten thousand volumes of books hidden in the mountains.
懒寻玉女登西岳,甘伴金仙坐补陀。
I am too lazy to seek the company of celestial maidens and climb up the Western Peak. Instead, I am willing to accompany the immortals and sit together in meditation.
书带草长尘虑少,钵昙花放道缘多。
The ribbon bookmarks in the books have grown long, indicating that I have had fewer worries. The flowers of the Buddhist alms bowl bloom, showing that there are many connections to the path of Dao.
酒肴问字如相过,引道松间不用呵。
When enjoying wine and food, we ask each other about words as if we are passing through. In the pine forest, we don't need to interrupt our conversation about the Dao.
诗意:
这首诗词描绘了洪咨夔居住在山房中,拥有丰富藏书的生活情景。他表达了对书籍的热爱和对诗歌创作的追求。他宁愿独自研读书籍,也不愿追逐世俗的享乐和名利。他与金仙一起修行,与他人共同探讨道义的问题。酒宴之时,他们互相交流诗词,无需打断对道的探索。
赏析:
这首诗词展现了洪咨夔深厚的学识和对文学的热情。他通过山房中的藏书、研读和创作诗歌来表达自己的生活态度和追求。他选择了与书籍为伴,自我修行,并与金仙共同探索道义的人生道路。这种对内心世界的追求和对精神境界的追寻是宋代文人的典型特征。诗中的描写细致而富有意境,展示了洪咨夔对自然景物的敏锐观察和对人生境界的深刻思考。这首诗词以简洁的语言表达了文人士子对书籍和修身养性的追求,给人以静谧安详之感,引发人们对内心世界的思考。
题苏养直画。宋代。周紫芝。先生初出后湖时,日落山寒醉不知。更上蹇驴何处去,灞桥风雪要渠诗。
舟过清远峡望飞来寺。清代。廖燕。山寺隔烟水,舟人指古碑。入云松影密,出峡磬声迟。台阁峰能遍,神仙事可疑。当年来去迹,岩下老僧知。
监中会两禁诸公饮饯吴舍人梁正言富修撰叶龙。宋代。宋祁。殊庭诏跸斗车回,学省歌骊宴豆开。孺子橐閒同放笔,景山铛暖不停杯。桥门细溜生寒沼,经市斜光落晚槐。捉尘知君非兴浅,枉教华剧计筹催。
夏日同诸君子汎榕溪与倚玉亭主人乞歌妓不至。明代。张萱。冰儿错比是红儿,妒柳嗔花老转痴。自笑白头拈綵笔,为它人作促妆诗。
宿寿安甘棠馆。唐代。尚颜。行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。
题郑御史竹木图。明代。蓝智。郑公胸次贮冰壶,爱写疏篁古木图。携入洞天人不识,借看唯有列仙癯。
熙宁壬子至节夕宿两当驿。宋代。赵抃。里数二千七百馀,两当冬夜宿中途。举朝五往东西蜀,还有区区似我无。
秋郊有怀。宋代。陆游。檐头买双兔,市店取斗酒;还家扫北窗,欢言酌亲友。家贫气未馁,礼薄情更厚。高吟金石裂,健笔龙蛇走。酒阑起出门,孤月挂衰柳。大笑各散归,吾辈可不朽。官身缚简书,此乐宁复有?怅望秦稽云,凭高一搔首。
后图即事三首。宋代。邵雍。太平身老复何忧,景爱家园自在游。几树绿杨阴乍合,数声幽鸟语方休。竹浸旧径高低迸,水满春渠左右流。借问主人何似乐,答云殊不异封侯。
绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝奠玉币用《嘉安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。晨曦未升,天宇肃穆。祗若元祀,将以币玉。神之格思,三献茅缩。明灵怿豫,下土是福。
移官新疆和陆渔笙学使送别韵。清代。魏光焘。嘉峪山头古关上,六年两度记同游。天然万里中西界,独立三边缥缈楼。莽莽河山春入画,悠悠秦汉岁如流。重来驻马登高望,一带长城系远愁。
悼杨休甫。宋代。陈傅良。袖手旁观一世余,元非亲物亦非疎。酒边每事如人意,灯下通宵读我书。学到庄骚才止此,生逢周流定何如。西州相识无遗恨,独恨无从掺子祛。
阮郎归。宋代。蔡伸。烟笼寒水暝禽栖。满庭红叶飞。兰堂寂寂画帘垂。霜浓更漏迟。鸳被冷,麝香微。强欹单枕时。西窗看尽月痕移。此情君怎知。
题玄麓山八景 其三 钓雪矶。明代。宋濂。钓雪立苍矶,入夜鱼不食。不食非水寒,自是钩大直。
脩竹吟和邬户曹佩之十二首 其一。明代。顾璘。二月金陵桃李花,春风吹醉五侯家。脩脩画省筼筜谷,玉气蒸云化碧霞。