生天定在灵运前

出自宋代杨万里的《戏用禅观答曾无逸问山谷语》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēng tiān dìng zài líng yùn qián,诗句平仄:平平仄仄平仄平。
前说人间无漏仙,後说世上无眼禅。
衲子若全信佛语,生天定在灵运前
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人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
无漏:1.不泄露。2.没有漏洞。3.佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。
灵运

《戏用禅观答曾无逸问山谷语》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
戏用禅观答曾无逸问山谷语,
前说人间无漏仙,后说世上无眼禅。
衲子若全信佛语,生天定在灵运前。

诗意:
这首诗词以戏谑的方式回答了曾无逸关于禅宗的问题。诗人首先说人间没有漏网之仙,即指出凡人无法成为真正的仙人。然后他又说世上没有眼睛的禅宗,即指出禅宗并非通过外在的观察和感知来实现。最后,诗人提到如果僧人完全相信佛教的教义,那么他们的生命将在灵运之前得到升华。

赏析:
这首诗词以幽默的方式表达了对禅宗的一种看法。诗人通过戏谑的语言,揭示了禅宗的一些特点和观点。他指出凡人无法成为真正的仙人,暗示了禅宗的修行是一种超越凡人的境界。同时,他也指出禅宗并非通过外在的观察和感知来实现,而是通过内心的体悟和领悟。最后,诗人提到如果僧人完全相信佛教的教义,他们将在灵运之前得到升华,这表达了对佛教信仰的一种肯定和赞美。

整体而言,这首诗词以幽默的方式探讨了禅宗的一些思想和观点,展现了诗人对佛教信仰的一种态度。通过戏谑的语言和巧妙的表达,诗人成功地传达了他对禅宗的理解和看法。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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