只堪莲荡不堪田。宋代。杨万里。菰蒲际天青无边,只堪莲荡不堪田。中有一溪元不远,摺作三百六十湾。政如绿锦也衣上,玉龙盘屈於其间。前船未转後船隔,前湾望得到不得。及至前湾到得时,只与後湾才咫尺。朝来已度数百萦,问知德清犹半程。老夫乍喜棹夫闷,管有到时君莫问。
《过霅川大溪》是一首宋代诗词,作者是杨万里。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
菰蒲际天青无边,只堪莲荡不堪田。
中有一溪元不远,摺作三百六十湾。
政如绿锦也衣上,玉龙盘屈於其间。
前船未转後船隔,前湾望得到不得。
及至前湾到得时,只与後湾才咫尺。
朝来已度数百萦,问知德清犹半程。
老夫乍喜棹夫闷,管有到时君莫问。
诗意:
这首诗词描绘了作者在霅川大溪上的一次船行。诗中描述了溪水周围菰蒲茂盛,天空湛蓝无边,只适合荡舟而不适合耕田。在这片水域中,有一条弯曲多变的溪流,形成了三百六十个湾曲。溪流像绿色的锦缎覆盖在水面上,就像一条盘旋的玉龙。
诗人观察到前方的船只还未转向,与后方的船只有一段距离。他望着前方的湾曲,看得到但无法抵达。直到他抵达前方的湾曲时,发现与后方的湾曲相距仅一步之遥。一整天的船行已经过去了,问路人才知道德清还有一半的路程。
诗人在船上,年老的他感到高兴,而划船的人却显得无聊烦躁。他告诫读者不要问他们何时到达,因为到达的时刻无法预料。
赏析:
《过霅川大溪》以描绘自然景物和抒发心境为主题,通过对溪流和船行的描写,展示了杨万里细腻的观察力和独特的感受力。
诗人以自然景物为背景,将自然景色与内心感受相结合,表达了对大自然的赞美和对人生的思考。他通过描绘菰蒲茂盛的溪水、湛蓝无边的天空,以及蜿蜒曲折的溪流,展示了大自然的壮丽和奇妙之处。
诗中所描述的船行过程,通过前后湾曲之间的差距和到达时间的不可预测性,反映了人生中的变化和无常。诗人在船上感到喜悦,而船夫却无聊烦躁,这也呼应了人们对待人生的态度的差异。
整首诗以自然景物为线索,通过揭示人生的无常和不确定性,表达了对人生的思考和对命运的顺从。诗人在最后一句警示读者不要问到达的时间,传达了对人生的深刻洞察和对未来的不可预测性的体悟。
《过霅川大溪》通过对自然景物的描写,抒发了诗人的情感和思考,展示了杨万里独特的艺术风格和对人生哲理的思考。诗中细腻的描写和意象的运用使得读者可以感受到作者对自然景物和人生变化的敏感和深思。这首诗词在宋代文学中占有重要地位,展示了杨万里独特的写作风格和深邃的思想内涵。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。