至今犹带汉莓苔

出自宋代杨万里的《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏钩矶》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhì jīn yóu dài hàn méi tái,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
乌龙滩下白云堆,上有狂奴旧钩台。
一夕被君偷取去,至今犹带汉莓苔
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白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏钩矶》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
乌龙滩下白云堆,
上有狂奴旧钩台。
一夕被君偷取去,
至今犹带汉莓苔。

诗意:
这首诗词描绘了一个园亭,位于乌龙滩下,白云堆积在园亭上方。园亭上有一座名为“狂奴旧钩台”的亭子。诗人表达了自己的感叹和思念之情,因为这座亭子在一夜之间被某人偷走了,但至今仍然带有汉莓苔的痕迹。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对失去的园亭的思念之情。诗中的乌龙滩和白云堆,形象地描绘了自然景色,给人以美好的感受。狂奴旧钩台则是诗人对这座亭子的称呼,暗示了它的特殊和珍贵。诗人用“一夕被君偷取去”来形容亭子被偷走的情景,表达了他对亭子失去的痛心和无奈。最后一句“至今犹带汉莓苔”,则表明即使亭子不在了,但它留下的痕迹仍然存在,这种留恋和怀念之情更加深化了整首诗的意境。

这首诗词通过对自然景色和亭子的描绘,表达了诗人对失去之物的思念和留恋之情。同时,诗中的意象和语言运用也给人以美的享受和思考的空间,展示了杨万里独特的艺术才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

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