邻邑黄永丰。宋代。杨万里。吾友萧东夫,今日陈后山。道肥诗弥瘦,世忙渠自闲。不见逾星终,每思即凄然。邻邑黄永丰,与渠中表间。黄语似萧语,已透最上关。道黄不是萧,萧乃随我前。佳句鬼所泣,盛名天甚悭。诗人只言黠,犯之取饥寒。端能不惧者,放君据诗坛。
《答赋永丰宰黄岩老投赠五言古句》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
我亲爱的朋友萧东夫,今天在陈后山。
修道使人肥胖,写诗使人瘦弱,而世事繁忙,他自己却闲适。
我未曾见到他超越星辰的终极境界,每次想起这一点都感到凄凉。
黄永丰是我邻近的朋友,与他之间有一段特殊的关系。
黄的言辞就像萧的言辞,已经透露出最高层次的关联。
黄并不是萧,而萧却一直跟随着我。
这些佳句让鬼神都为之哭泣,盛名却被天地吝啬。
诗人只能说出一些狡猾的话,因此犯了饥寒之苦。
只有真正无所畏惧的人,才能在诗坛上自由自在地表达自己。
诗意和赏析:
这首诗词是杨万里回答永丰宰黄岩老师送来的五言古句而作。诗中表达了诗人对友人萧东夫的思念之情,以及对黄永丰的赞赏和自己在诗坛上的立场。
诗人描述了萧东夫修道使人肥胖,写诗使人瘦弱的特点,暗示了修道和写诗的不同境界。他感叹自己未曾见到萧东夫超越星辰的终极境界,表达了对友人的敬佩和自己在诗歌创作上的追求。
诗中提到的黄永丰是诗人的邻居,他们之间有一段特殊的关系。诗人认为黄的言辞就像萧的言辞,透露出最高层次的关联。这里黄并不是指黄永丰本人,而是指黄氏家族的文化传承。诗人自称萧,表示自己一直在黄氏家族的前辈们的引领下创作诗歌。
诗人称这些佳句让鬼神都为之哭泣,但却得不到应有的盛名。这是对自己诗作的自谦和对诗坛的无奈之情的表达。他认为自己只能说出一些狡猾的话,因此在创作中遭受了饥寒之苦。最后,诗人认为只有真正无所畏惧的人,才能在诗坛上自由自在地表达自己。
这首诗词通过对友人和邻居的描写,表达了诗人对友情和文化传承的思考,同时也反映了他对自己在诗歌创作中的追求和对诗坛现状的思考。整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思想,展示了杨万里独特的诗歌风格。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。