千载何曾遇圣时

出自宋代杨万里的《三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:qiān zǎi hé zēng yù shèng shí,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
九虎遮藏造化机,御题过午始闻知。
乾坤阖辟兼文武,云汉昭回具训词。
武帝上嘉真戏耳,放勋清问政如斯。
诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时
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御题午始闻知:听说;知道。见闻;知识。谓由传闻传授而有所认识。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
阖辟文武:(名)①文才和武艺:~双全。②(书)文治和武功:~并用,垂拱而治。③(书)文臣和武将:满朝~。
回具训词:训词xùncí进行教导的言词或为教导传授给某人的言词
武帝问政:咨询或讨论为政之道。

《三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

九虎遮藏造化机,
御题过午始闻知。
乾坤阖辟兼文武,
云汉昭回具训词。

武帝上嘉真戏耳,
放勋清问政如斯。
诸儒莫作公孙子,
千载何曾遇圣时。

中文译文:
九条华丽的屏风遮住了造化的机密,
皇帝在午后才看到这些题字。
乾坤之间融合了文化和武力,
云汉星辰照耀着回忆和教诲。

武帝称赞真实的戏耳,
表彰了清廉和善政。
众多儒者不要自比公孙子,
千年来从未遇到过圣明的时代。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个殿试的场景,以及皇帝对进士们的评价。九条华丽的屏风象征着皇帝对进士们的考核,他们的命运就像是被遮住的造化机密。皇帝在午后才看到他们的答卷,这暗示了皇帝对进士们的期待和重视。

诗中提到的乾坤、云汉等词语,表达了皇帝对进士们的期望,希望他们能够兼具文化和武力,成为能够治理天下的贤才。武帝称赞了真实的戏耳,这是对清廉和善政的赞扬,也是对进士们的鼓励和表彰。

最后两句诗表达了作者对儒者的思考。他认为儒者不应该自比公孙子,因为千年来从未遇到过圣明的时代。这是对历史的反思和对当时社会的批评,也是对进士们的警示,要珍惜机会,努力为国家和社会做出贡献。

总的来说,这首诗词通过描绘殿试场景和皇帝的评价,表达了对进士们的期望和对儒者的思考,展现了作者对社会现实的关注和对历史的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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