先生无劓何须补
松树尚堪驱使在，为公一一捧诗牌。
先生无劓何须补。宋代。杨万里。先生无劓何须补，上到乘成尽放怀。松树尚堪驱使在，为公一一捧诗牌。
无劓何须补松树:一种常见的树种。
驱使:（动）①推动：由于好奇心的～。②差遣；强迫别人为自己奔走效劳。［近］驱遣。
为公诗牌:用以题诗的木板。指题上诗的木板。3.韵牌。刻诗韵上下二平声为纸牌式﹐每韵一叶﹐总三十叶﹐山游分韵﹐人取一叶﹐吟以用韵。见明屠隆《考盘馀事．韵牌》。4.文人游戏﹐各以牌分取杂字﹐缀成韵语﹐是牌亦曰诗牌。
《题周子中司户乘成台三首》是杨万里的一首诗词。这首诗词描绘了作者在周子中司户乘成台上题诗的情景。
诗词的中文译文如下：
先生无削何须补，
上到乘成尽放怀。
松树尚堪驱使在，
为公一一捧诗牌。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对周子中司户乘成台的赞美和对诗歌创作的热爱。诗的开头，作者提到先生无需削减什么，意味着作者认为周子中司户乘成台已经完美无缺，不需要任何修饰。接着，作者表达了自己在乘成台上尽情抒发情怀的心情。乘成台是一个高台，作者在这里可以尽情地展示自己的才华和情感。作者提到松树，表示松树可以被用来作为驱使灵感的工具，暗示作者在这个地方可以得到灵感的滋养。最后，作者提到为公一一捧诗牌，表示作者将自己的诗作献给公众，表达了作者对诗歌创作的热爱和对读者的敬意。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对周子中司户乘成台的喜爱和对诗歌创作的热情。作者通过描绘乘成台的美丽和灵感的源泉，展示了自己对诗歌的热爱和追求。整首诗词流畅自然，意境深远，给人以美的享受和思考的空间。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。