床隅倚拄杖

出自宋代陆游的《衰甚书感》,诗句共5个字,诗句拼音为:chuáng yú yǐ zhǔ zhàng,诗句平仄:平平仄仄仄。
发残不胜冠,齿堕欲废嚼;譬如亭皋木,秋至叶自落。
岂惟形骸变,意气已非昨。
床隅倚拄杖,壁上挂双屩,经旬不出户,薄饭羹藜藿。
居然远霜露,因得养腰脚。
年衰固应死,延促未可度。
人之生实难,寿终固为乐。
开卷思千载,阅世等六博。
志士有蹈海,儒生亦投阁。
何如酿浊醪,遇兴时独酌?半酣望青天,万事付一噱。
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堕欲譬如:(动)①比如:~种花、种草,他都有丰富的经验。[近]例如。②犹如。
形骸:(名)指人的形体:放浪~。
意气:(名)①意志和气概:~风发。②志气和性格:~相投。③由于主观和偏激而产生的情绪:闹~。
非昨拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
经旬出户霜露:霜露shuānglù霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》

《衰甚书感》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

发残不胜冠,齿堕欲废嚼;
譬如亭皋木,秋至叶自落。

这首诗的开头描述了作者年老体衰,头发稀疏无法遮盖,牙齿脱落无法咀嚼食物。接着,作者以亭皋木的叶子在秋天自然凋零为比喻,表达了人的身体随着时间的流逝而发生变化。

岂惟形骸变,意气已非昨。
床隅倚拄杖,壁上挂双屩,
经旬不出户,薄饭羹藜藿。

这一段描写了作者身体的变化不仅仅是外在的形骸,内心的意气也已经不同于过去。他倚着拐杖坐在床边,墙上挂着一双木屐,经过十天不出门,只吃简单的饭菜。

居然远霜露,因得养腰脚。
年衰固应死,延促未可度。
人之生实难,寿终固为乐。

这一段表达了作者在家中静养,远离了寒露,因此能够保养身体。虽然年老衰弱,死亡是不可避免的,但作者仍然希望能够延长生命。他认为人生的道路充满了困难,但活到寿终正是一种幸福。

开卷思千载,阅世等六博。
志士有蹈海,儒生亦投阁。
何如酿浊醪,遇兴时独酌?
半酣望青天,万事付一噱。

最后一段表达了作者对于人生的思考。他通过阅读书籍思考千年的历史,观察世间的变化。他认为志士可以舍生忘死,而儒生则可以投身于官场。然而,作者认为自己宁愿酿造浊醪,在适当的时候独自品味。他半醉时仰望蓝天,将万事抛诸脑后,只顾一时的快乐。

这首诗词通过描绘作者自身的衰老和对人生的思考,表达了对于生命的短暂和无常的感慨。同时,作者也表达了对于个体追求内心快乐和自我满足的态度。整首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了陆游独特的思想和情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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