虯枝六尺藤

出自宋代陆游的《上书乞再任冲佑》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiú zhī liù chǐ téng,诗句平仄:平平仄仄平。
虯枝六尺藤,方屋九寸帽;人间无处著,山水归寄傲。
耳中闻渊明,自我发未燥,高标不可揖,七十忽已到。
明窗置经龛,奥室养丹灶,虽云迫迟暮,要足平昔好。
悠然万念空,快若河卷扫。
寄声幔亭云,行拜散人号。
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虯枝人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
无处著山水:1.山上流下来的水。2.山和水。3.指山水画。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
明窗经龛奥室迟暮:(书)(名)比喻晚年:年近~。
平昔:释义:往常、往日。
卷扫散人

《上书乞再任冲佑》是宋代陆游的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:

虯枝六尺藤,方屋九寸帽;
人间无处著,山水归寄傲。
耳中闻渊明,自我发未燥,
高标不可揖,七十忽已到。
明窗置经龛,奥室养丹灶,
虽云迫迟暮,要足平昔好。
悠然万念空,快若河卷扫。
寄声幔亭云,行拜散人号。

这首诗词表达了陆游对自己的人生态度和追求。以下是对诗词的诗意和赏析:

诗中的“虯枝六尺藤,方屋九寸帽”描绘了作者的生活简朴和清贫。他没有追求世俗的富贵,而是以自然的姿态生活,将自己的心灵寄托于山水之间。

“人间无处著,山水归寄傲”表达了作者对世俗纷扰的厌倦和对自然山水的向往。他不愿被世俗所束缚,而是将自己的心灵归于山水之间,以此来追求内心的自由和傲然。

“耳中闻渊明,自我发未燥,高标不可揖,七十忽已到”表达了作者对自己的自信和追求卓越的态度。他崇尚古代圣贤的思想,自我修养未达到理想状态,但他仍然保持着追求卓越的心态,不愿降低自己的标准。

“明窗置经龛,奥室养丹灶”描绘了作者的修身养性之道。他在明亮的窗前摆放经书,将内心的追求放在至高无上的位置,同时在深居简出的奥室中养育自己的心灵,如同炼丹一般。

“虽云迫迟暮,要足平昔好”表达了作者对时间的珍惜和对过去美好时光的回忆。尽管时光已经不多,但他仍然希望自己能够保持昔日的美好状态,不留遗憾。

“悠然万念空,快若河卷扫”表达了作者内心的宁静和豁达。他将繁杂的思绪抛却,心境如同宽广的河流一般,快速而畅快地流淌。

“寄声幔亭云,行拜散人号”表达了作者对自己的归属和追求。他将自己的声音寄托于幔亭之间,以此来表达自己的思想和追求,同时自称为散人,表明他不愿受到世俗的束缚,追求自由自在的生活。

总的来说,这首诗词展现了陆游对自然山水的向往和对自由自在生活的追求,同时表达了他对自己的自信和追求卓越的态度。通过简洁而富有意境的语言,诗词传递了一种宁静、豁达和追求的精神境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

陆游朗读
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