花过木阴合。宋代。陆游。花过木阴合,溪云生暮凉。牛行响白水,鹭下点青秧。古寺宛如昔,稚松森已行。耆年不下榻,童子为烧香。
《游云门诸兰若》是宋代文人陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
花过木阴合,
溪云生暮凉。
牛行响白水,
鹭下点青秧。
古寺宛如昔,
稚松森已行。
耆年不下榻,
童子为烧香。
诗意:
这首诗词以游走云门寺中的兰若为题材,描绘了一幅自然景色和宗教氛围交融的画面。诗人通过对花、木、溪、云、牛、鹭、寺、松等自然元素的描绘,展示了寺庙中的静谧与宁静,同时也抒发了对宗教信仰的思考和对时光流转的感慨。
赏析:
这首诗词以简洁的语言勾勒出一幅鲜活的自然景色。首句“花过木阴合”,描绘了花朵盛开在树荫下的情景,给人以清新、宜人的感受。接着,诗人描绘“溪云生暮凉”,通过溪流上升的水汽和夜晚的凉意,增添了一丝幽静的氛围。
第三句“牛行响白水”,以生动的动作描写了牛在白水中行走的声音,使诗词中的声音元素更加丰富。同时,“鹭下点青秧”又将目光转向了农田,描绘了白鹭在绿色秧苗上降落的情景,展示了人与自然的和谐关系。
接下来,诗人描绘了古寺的景象,“古寺宛如昔”,寺庙的古朴和历史感被呈现出来,给人一种时光静止的错觉。而“稚松森已行”则揭示了时光的流转,暗示了岁月的更迭。
最后两句“耆年不下榻,童子为烧香”,则表达了对寺庙中长者和年轻人信仰虔诚的赞美。耆年指的是年长者,他们不离开庙宇,一直虔诚地烧香祈祷。而童子则指的是年轻人,他们作为烧香的参与者,传承了宗教信仰。
整首诗词以自然景色为背景,通过描绘寺庙和信仰的场景,反映了作者对宗教信仰和人生意义的思考。同时,通过对自然元素的描绘,诗人将人与自然、宗教与生活相融合,给人以宁静和思索的空间。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。