南征浩荡信乾坤

出自宋代陆游的《早饭干溪盖干吉故居也》,诗句共7个字,诗句拼音为:nán zhēng hào dàng xìn qián kūn,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
剑外归来席未温,南征浩荡信乾坤
峰回内史曾游地,竹暗仙人旧隐村。
白发孤翁鉏麦垄,茜裙小妇闯篱门。
行行莫动乡关念,身似流槎岂有根。
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归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
浩荡:(形)水势大,泛指壮阔的样子:江水~。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
内史:官名。西周始置,协助天子管理爵﹑禄﹑废﹑置等政务。春秋时沿置。见《周礼.春官.内史》。官名。秦官,掌治理京师。汉景帝分置左右内史。汉武帝太初元年改右内史为京兆尹,左内史为左冯翊。见《汉书.百官公卿表上》。3.官名。西汉初,诸侯王国置内史,掌民政。历代沿置,隋始废。4.官名。隋文帝改中书省为内史省,置内史监﹑令各一员。隋炀帝改为内书省。唐高祖武德初复为内史省,三年改为中书省。后亦用以称中书省的官员。5.古政区名。秦代京畿附近由内史治理,即以官名为名,不称郡。治所在咸阳(今咸阳市东北)。辖境相当今陕西关中平原。汉景帝时分左﹑右内史。武帝时又分左﹑右内史为京兆尹﹑左冯翊和右扶风三个相当郡的政区,合称'三辅'。6.复姓。周内史叔兴的后代,以官为氏。见《通志.氏族略四》引汉应劭《风俗通》。
仙人:神话中指长生不老并且有种种神通的人。
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
麦垄小妇行行:1.慢步行走。通常形容走走停停,徘徊不进的样子。2.施行、办理。3.走一走。4.行旅。5.每行。6.每一行。7.各个行业。8.刚强的样子。
乡关:乡关xiāngguān[birthplace;hometown;one'snativelandplace]故乡日暮乡关。——唐·崔颢《黄鹤楼》
身似有根

《早饭干溪盖干吉故居也》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
早饭时,我来到干溪盖干吉的故居,
剑外归来时,座位还未温暖,
南征的壮阔气象表现了天地的无限。
峰回路转,内政官曾经游历过这片土地,
竹林中隐约可见仙人旧居。
一个白发孤翁在麦田里耕作,
一位穿着茜红裙子的小妇人冒险穿越篱笆门。
行走的时候,别动心思念乡关,
身体就像漂流的木筏,岂会有根基。

诗意和赏析:
这首诗词以陆游特有的豪放风格,描绘了一个归来的旅人在故乡的景象和内心的感受。

诗的开头,早饭时,诗人来到干溪盖干吉的故居。这里是诗人的故乡,他以一种亲切的方式描绘出自己回到家中的情景,座位还未温暖,暗示他刚刚归来。

接着,诗人用雄浑的语言描绘了他南征的壮丽景象,表达出对天地的无限崇敬和景仰。这里的南征可能指的是他曾参与的军事征战,也可能是指他的心灵追求和探索。

之后,诗人将目光转向内政官曾经游历过的土地,峰回路转,似乎是在描述山川的变幻起伏,也可能暗示政治和社会的变迁。竹林中隐约可见仙人旧居,给人一种幽静、神秘的感觉,将仙人与尘世相对照,也可能是诗人对过去的仰慕和追忆。

接下来,诗人描写了一个白发孤翁在麦田里辛勤耕作的场景,以及一位穿着茜红裙子的小妇人勇闯篱笆门的情景。这里展现了普通人民的生活场景,白发孤翁和茜裙小妇具有象征意义,可能代表了岁月的流转和生活的坚韧。

最后两句“行行莫动乡关念,身似流槎岂有根”,表达了诗人在旅途中的心境。他告诫自己不要动情思念乡关,因为他的身体就像漂流的木筏,没有根基,无法停留。这里既有对旅途转换的坦然态度,也有对人生无常和流动性的思考。

总的来说,这首诗词以独特的视角和豪放的笔调,描绘了一个旅人归来的景象和他内心的感受。通过对故乡、壮丽景象、仙人旧居、农耕生活和旅途思考的描绘,诗人展现了对人生流转和命运变迁的思考和领悟。这首诗《早饭干溪盖干吉故居也》
剑外归来席未温,
南征浩荡信乾坤。
峰回内史曾游地,
竹暗仙人旧隐村。
白发孤翁鉏麦垄,
茜裙小妇闯篱门。
行行莫动乡关念,
身似流槎岂有根。

中文译文:
刚回来时,座位还没暖和,
南征的壮丽景象显示出天地的无限。
曾经游历过这片土地的内政官,
竹林中隐约可见仙人的古老隐居。
白发孤翁在麦田里耕耘,
穿着茜红裙子的小妇人冒险穿越篱笆门。
行走的时候,不要动情思念乡关,
身体就像漂流的木筏,岂会有根基。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个归来的旅人在故乡的景象和内心的感受。诗人陆游以其独特的豪放风格,表达了对人生流转和命运变迁的思考和领悟。

诗的开头,诗人刚刚回到家,座位还没有暖和,暗示他刚刚归来。南征的壮丽景象展现了天地的无限,表达了诗人对天地的崇敬和景仰。这里的南征可以理解为军事征战,也可以理解为心灵的追求和探索。

接下来,诗人将目光转向曾经游历过的土地,峰回路转,似乎描绘了山川的变幻起伏,也暗示了政治和社会的变迁。竹林中隐约可见仙人的古老隐居,给人一种幽静、神秘的感觉,将仙人与尘世相对照,也可能是诗人对过去的仰慕和追忆。

之后,诗人描绘了白发孤翁在麦田里辛勤耕耘的场景,以及穿着茜红裙子的小妇人勇闯篱笆门的情景。这里展现了普通人民的生活场景,白发孤翁和茜裙小妇人具有象征意义,可能代表岁月的流转和生活的坚韧。

最后两句“行行莫动乡关念,身似流槎岂有根”,表达了诗人在旅途中的心境。诗人告诫自己不要动情思念家乡,因为他的身体就像漂流的木筏,没有根基,无法停留。这里既有对旅途转换的坦然态度,也有对人生无常和流动性的思考。

总的来说,这首诗词以独特的视角和豪放的笔调,描绘了一个旅人归来的景象和他内心的感受。通过对故乡、壮丽景象、仙人隐居、农耕生活和旅途思考的描绘,诗人展现了对人生流转和命运变迁的思考和领悟。这首诗词表达了

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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