侍臣回首听三呼

出自唐代唐彦谦的《蒙穀山》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì chén huí shǒu tīng sān hū,诗句平仄:仄平平仄平平平。
蒙穀山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。
遥天鹤语知虚实,长夜神光竟有无。
秘祝斋心开九转,侍臣回首听三呼
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。
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碧海:碧海bìhǎi碧蓝色的海
闲坐:亦作'闲坐'。闲暇时坐着没事做。
虚实:(名)假和真,泛指情况:探听~。
有无:1.有或无。2.指家计的丰或薄。3.指有馀与不足。4.所有。5.古代哲学范畴。
回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
瑶坛

《蒙穀山》是唐代诗人唐彦谦创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在蒙穀山上与仲君闲谈麻姑的场景,通过对自然和神秘的描绘,反映了人与自然、人与神秘之间的联系。

诗词的中文译文如下:
蒙穀山低碧,海枯仲君闲坐说麻姑。
遥天鹤语知虚实,长夜神光竟有无。
秘祝斋心开九转,侍臣回首听三呼。
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。

诗词的诗意表达了人们对自然和神秘的探索和思考。诗中蒙穀山的低碧、海枯等景物描绘了大自然的变幻和蔚蓝色的山脉,给人一种清净、宁静的感觉。仲君闲坐谈论麻姑,显示了诗人对神秘事物的兴趣和向往。

诗词中提到的遥天鹤、神光等形象象征了神秘与超自然的存在,它们的语言和光芒揭示了虚实之间的关系。长夜中的神光或有或无,给人一种超脱于现实的感觉,使人拥有了更多的思考和想象的空间。

诗词的后半部分描绘了秘祝斋、侍臣、交朋等场景,强调了交流、信任和文化的重要性。秘祝斋的心开九转,侍臣回首听三呼,表达了传统的仪式和信仰,而交朋漫信文成术的描写则展示了人际关系和文化交流的重要性。

整首诗词以清新、宁静的笔触描绘出自然和神秘,以及人们与之沟通的场景,通过对现实与超现实的对比和交融,传递了一种对自然、神秘和人文的探索和思考的情感。这首诗词不仅具有美学价值,也引发人们对生命和存在的深层思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

唐彦谦

唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事著述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。...

唐彦谦朗读
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