指弓夸野战

出自宋代陆游的《老将效唐人体》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhǐ gōng kuā yě zhàn,诗句平仄:仄平平仄仄。
宝剑夜长鸣,金痍老未平。
指弓夸野战,抵掌说番情。
已矣黑山戍,怅然青史名。
和亲不用武,教子作儒生。
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宝剑:宝剑bǎojiàn[adouble-edgedsword]原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑。
长鸣:长声鸣叫。多喻士人施展抱负﹑才能。
野战:1.交战于旷野。2.不按常规作战。
番情怅然:(形)失望;不如意,不痛快:~叹息。
青史:(名)史书:~留名|永垂~。
和亲:(动)封建王朝与边疆少数民族统治集团结亲和好:~政策。
不用:用不着,不必。
教子:教子jiàozǐ在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
儒生:指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。

《老将效唐人体》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

宝剑夜长鸣,金痍老未平。
指弓夸野战,抵掌说番情。
已矣黑山戍,怅然青史名。
和亲不用武,教子作儒生。

中文译文:
宝剑在夜晚长久地鸣响,战争的伤痕仍未平复。
指着弓夸耀野战的技艺,用手掌抵住脸颊述说着对敌人的思念。
黑山的边塞已经结束了,我感到遗憾地看着自己的名字被记载在历史之中。
和平的时代不再需要战争,我将教导我的子孙成为儒生。

诗意和赏析:
这首诗词表达了陆游对战争的思考和对和平的向往。诗中的老将身世经历了战争的磨难,宝剑夜长鸣,金痍(战争的伤痕)老未平,这些描写表达了战争的残酷和伤害。然而,诗人并不以战争为荣,而是指出了和平的重要性。他用指弓夸野战、抵掌说番情的方式,表达了对敌人的思念和对和平的向往。

诗的后半部分,诗人提到已经结束的黑山戍,表达了对战争的遗憾和对历史的思考。他怅然地看着自己的名字被记载在青史之中,这里既有对自己的成就的认可,也有对战争时代的反思。

最后两句表达了诗人对和平的渴望和对下一代的期望。他认为和亲(通过婚姻达成和平)不再需要武力,而是应该教导子孙成为儒生,培养他们的文化修养和道德品质。

总的来说,这首诗词通过对战争和和平的对比,表达了诗人对和平的向往和对战争的反思,同时也体现了他对历史和子孙的关注和期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

陆游朗读
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