栖真养高节。唐代。吴筠。吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。
诗词:《高士咏·台佟管宁》
吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。
吾尚管幼安,栖真养高节。
采药聊自给,观书任所悦。
风尘不可混,真素比松雪。
中文译文:
我赞美台孝威,喜欢道义,喜欢隐居在山洞。
我尊崇管子的安逸,寄居在真正的地方,培养高尚的品德。
采集草药只是为了自己生活,看书则只为自己的兴趣。
风尘的世俗不可与之混合,真诚的人比起松雪也更加洁白。
诗意与赏析:
这首诗是唐代吴筠创作的一首诗歌,描述了一个高尚的士人的清贫隐居生活。诗中的高士台孝威,崇尚道德,喜欢隐居在岩穴中,追求真正的自我修养。他赞美管子的安逸,培养自己高尚的品德,并自给自足地采集草药以维持生活,尽情地阅读书籍以满足自己的兴趣。高士与尘世间的风尘不可混合,他的真诚无比纯洁,犹如松雪般洁白。
这首诗表达了作者对高尚人生的向往和追求,也反映了唐代士人青睐隐居生活的风气。诗中以台孝威和管子为代表的高尚人物,以及他们追求的道德和真实的生活方式,展现了作者对清贫隐逸、心灵修养的赞美和推崇。诗歌字里行间洋溢着对清雅高贵生活的向往,以及对纯洁心灵的渴望,让人感受到一种返璞归真的美好。
整首诗以简洁明快的语言描述了高士的生活态度和追求,用凝练的词语表达出士人对清贫隐逸的崇尚,以及对奉行真正品德的推崇。通过丰富的意象和对比手法,使诗歌更加生动形象地描绘了高士的生活方式和心境,给读者带来了一种清新、纯洁的美感。整首诗意蕴含深思,传达了对清正高尚生活的向往和追求,使读者在浮躁喧嚣的现代社会中,感受到一种内心的宁静和思考的价值。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...
吴筠。吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。