县宇失太康。宋代。陆游。野行遇群儿,呼笑运甓忙,共为小浮图,嶙峋当道旁,蚬壳以注灯,碗足以焚香,须臾一哄散,无益亦何伤。古来富贵人,峨冠登庙堂,諆谟一悖谬,县宇失太康,坐令安业民,血喋而尸僵,传呼一朝宠,遗患日月长。均为儿戏尔,祸机孰深藏?我作群儿诗,持用砭世肓。
《群儿》是宋代陆游创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
野行遇到一群儿童,他们互相呼喊笑闹,玩耍着小玩具,在路旁嬉戏。他们用蚬壳做成灯盏,用碗装满香烛,在一瞬间烧尽,虽然没有什么实际益处,但也没有什么损害。古往今来,富贵之人,戴着华丽的冠冕登上庙堂,虚妄的言谈误国,县城失去了太康之治。他们坐在那里,安享富贵,而百姓却流血沸腾,尸体遍地。传声一时的宠爱,带来的祸患却日益增长。这一切都是儿戏,祸害的机关又藏得有多深呢?我写这首《群儿》诗,用来揭示世道的病态。
诗意和赏析:
《群儿》这首诗词通过对野外游玩的儿童和社会现实的对比,表达了对时局的忧虑和对社会弊端的批评。
诗中的群儿形象鲜活生动,他们天真无邪地玩耍,展现出儿童纯真的天性。与之形成鲜明对比的是社会上的富贵人,他们虚荣自大,追逐权势,却导致国家治理失序,百姓生活艰难。诗人通过对比,暗示出社会现实与儿童天真的巨大反差。
诗人通过描述群儿的游戏,以及他们所用的简单玩具,突出了他们的纯真和无私。相比之下,社会上的富贵人追求权力和享乐,却忽略了对百姓的责任和关怀。
最后两句表达了诗人对社会现状的不满和对未来的担忧。诗人认为这些问题只是儿戏般的玩耍,而真正的祸害隐藏得更深。他以诗为砭,揭示社会的病态,呼唤人们的关注和改变。
总体而言,《群儿》通过对比儿童与社会的形象,表达了对社会弊端的批评和对时局的忧虑,是一首道出社会现实的警世之作。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。