乃欲归罪车轮摧

出自宋代陆游的《读书杂言》,诗句共7个字,诗句拼音为:nǎi yù guī zuì chē lún cuī,诗句平仄:仄仄平仄平平平。
书亦何用於世哉!圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。
渊源虞唐至周孔,黄河万里昆仑来。
天不使诸儒为战国血,又不使六艺为亡秦灰,豁如盲瞽见皦日,快若聋聩闻春雷,插空泰华起突兀,垂天云汉森昭回。
奈何後世独不省,顾舍夷路趋邛郲?不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧
福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀!
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圣人,巍巍,天开,渊源,六艺,豁如,皦日,突兀,不知,开眼,覆辙,归罪,车轮

《读书杂言》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
书对于世间又有何用呢!圣人的言论就像大自然的创造,它巍峨地开辟出天地。源远流长从虞夏到商周,黄河流过万里昆仑山来。天不让儒学为战国的惨状,也不让六艺为秦朝的灰烬所覆灭。像盲人突然看见明亮的阳光,像聋子突然听见春雷的轰鸣,书中的智慧在空白中突然兴起,像天空中的云彩和星汉一样璀璨耀眼。然而后世为何不省悟,而选择抛弃这条正确之路,追随那些错误之径呢?不明白开启眼睛却重蹈覆辙,却想将罪过归咎于车轮的碾压。福禄有其基础,祸患也有其滋生之源,一旦祸患产生,真是令人悲叹!

诗意:
这首诗词表达了作者对读书的看法和对当时社会现状的忧虑。作者认为书本知识和圣人的言论一样伟大,可以开辟人们的视野和智慧。他回顾了古代文化的源流,强调了儒学和六艺对于国家和社会的重要性。然而,他却感叹后世人对这些传统智慧的不重视和抛弃,选择了错误的道路。他警示人们不要盲目追随那些带来祸患的行为,而应该珍惜和传承传统文化的智慧。

赏析:
《读书杂言》展现了陆游对于传统文化和知识的珍视和忧虑。他通过对古代文化的回顾和对当时社会现状的批判,表达了对于人们对于传统智慧的漠视和背离的不满。诗中运用了对比的手法,通过对盲人见光和聋子闻雷的描写,强调了读书带来的启迪和智慧。他用福禄和祸患的对比,警示人们正确利用知识可以带来福祉,而错误的行动则会导致祸患。整首诗词以短小精炼的语言,表达了作者的观点和情感,给人以深刻的思考和警示。这首诗词体现了陆游对于传统文化的热爱和忧虑,也反映了他对于社会道德和人伦关系的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

陆游朗读
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