我躬尚不阅
释耒入市朝，徒失邯郸步。
昔人亦有言，刻足以适屦。
柰何不自反，忽已迫霜露？我躬尚不阅，况为子孙虑。
岁晚故山寒，地炉可煨芋。
我躬尚不阅。宋代。陆游。人生天壤间，出处本异趣。释耒入市朝，徒失邯郸步。昔人亦有言，刻足以适屦。柰何不自反，忽已迫霜露？我躬尚不阅，况为子孙虑。岁晚故山寒，地炉可煨芋。
出处:〈动〉出仕和退隐。
异趣:异趣yìqù∶不同的志趣,别具一格的情趣∶与众不同的意趣
市朝自反:反躬自问;自己反省。犹自改。犹自止。自行类推。语本《论语．述而》:'举一隅不以三隅反﹐则不复也。'自相矛盾。自行恢复。自行回返;自然地折回。汉字中有些形声字﹐以构成该字之两单字相切﹐适为该字的读音。例如:女﹑良为'娘';舍﹑予为'舒'，欠﹑金为'钦'之类，称为'自反'。然此仅为偶合，非一般规律。
霜露:霜露shuānglù霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
子孙:儿子和孙子，泛指后裔。
地炉:地炉，拼音dì lú，汉语词语，意思是大地陶冶万物的神炉；就地挖砌的火炉；火炕，地炕；亦作"地炉"。
《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生天壤间，出处本异趣。
释耒入市朝，徒失邯郸步。
昔人亦有言，刻足以适屦。
柰何不自反，忽已迫霜露？
我躬尚不阅，况为子孙虑。
岁晚故山寒，地炉可煨芋。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和感慨。作者认为人生的经历和境遇各不相同，每个人都有自己独特的人生轨迹。他引用了一个典故，说释耒（古代农具）进入市朝（指官场）后，只是失去了邯郸（指官职）的步伐，意味着在追求名利的过程中，往往会失去原本的初心和真实的自我。作者提醒人们要反思自己的行为和选择，不要忽视时间的流逝，否则会突然发现自己已经被岁月所迫，悔之晚矣。他自己都还没有好好阅读和思考人生，更何况为子孙后代着想呢？最后两句表达了岁月已晚，故山已寒，可以用地炉来煨热芋，暗喻自己已经老去，可以在故乡安享晚年。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对人生的深刻思考。通过对释耒进入市朝的描写，作者暗示了人们在追求名利的过程中可能会迷失自我，失去原本的初心。他通过引用古人的话语，提醒人们要反思自己的行为和选择，不要忽视时间的流逝。最后两句则以岁晚故山寒的景象，表达了作者对自己年老的感慨，同时也传达了对故乡的眷恋和对宁静生活的向往。整首诗词以简练的语言和深刻的思想内容，表达了作者对人生的独特见解，引发读者对生命意义的思考。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。