竹帛恐贻千古笑。宋代。陆游。帝命煌煌敕百神,方倾天汉洗胡尘。但须荆州一好汉,安用商山四老人。竹帛恐贻千古笑,江湖未媿百年身。此心欲与何人说?病足呻吟又过春。
《书意》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
《书意》
帝命煌煌敕百神,
方倾天汉洗胡尘。
但须荆州一好汉,
安用商山四老人。
竹帛恐贻千古笑,
江湖未媿百年身。
此心欲与何人说?
病足呻吟又过春。
诗词中的“帝命煌煌敕百神”表明皇帝下令让百神们熠熠生辉,以洗涤胡人带来的烽尘。这里的“胡尘”指代北方游牧民族的侵扰与战乱,帝命神灵们的庇佑将会净化这种战乱的痕迹。
接下来的两句“但须荆州一好汉,安用商山四老人”表达了诗人对于国家安定的期望。荆州指的是荆州刺史一职,好汉指的是有能力有志愿保卫国家的人。商山四老人指的是汉代时期著名的道家学派四位老祖宗,即文始、冲虚、灵宝、昊天四位道家先贤。诗人希望能够有一位有才能有智慧的领导者,依靠这位领导者与四位道家先贤的智慧来治理国家。
下面两句“竹帛恐贻千古笑,江湖未媿百年身”表达了诗人在此时此刻的心境。竹帛指的是文书,诗人担心自己的文字会被后世嘲笑,因为现实中的江湖仍然充满了纷争和无奈。诗人感到自己身世有限,无法改变这个百年的江湖局势。
最后两句“此心欲与何人说?病足呻吟又过春”表达了诗人的心情和境遇。诗人感到自己的心意无法与他人沟通,无法找到心灵的寄托。他的病足让他无法行走如意,只能在春天里忍受疾病的折磨和呻吟。
整首诗词表达了诗人对于国家安定和治理的期望,同时也反映了他对于自身处境的无奈和痛苦。诗人通过展示自己的心境和对时代的思考,表达了对于社会现实的批判和对美好未来的渴望。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。