偶成。宋代。黄大受。蕨薇生山巅,长不逾蓬蒿。松柏生涧底,岁久还干霄。禀质自不同,托身奚必高。
《偶成》是宋代诗人黄大受所创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
蕨薇生山巅,
长不逾蓬蒿。
松柏生涧底,
岁久还干霄。
禀质自不同,
托身奚必高。
诗意:
这首诗词以自然景物为表达对象,表达了作者对于个人的追求和价值观。作者通过描绘山巅上生长的蕨薇,无法超越蓬蒿的高度;涧底上生长的松柏,经过岁月长久后能够达到高耸云霄的高度。作者认为每个人的天赋和品质是不同的,因此个体的成就也会有所不同。诗词最后提问,如果我托身于何处,必然能够取得较高的成就?
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了自然景物,通过对比蕨薇与蓬蒿、松柏与云霄的高度,表达了作者对于人生的思考和追求。诗中的蕨薇和松柏都是常见的植物,但它们的生长环境和高度却有所不同,暗示了每个人的禀质和潜力也是不同的。作者通过这种自然景物的对比,呼应了人生的真实情况,即每个人都有自己独特的特质和潜力。
诗词最后一句提出了一个问题,即作者托身于何处才能取得较高的成就。这句话是对前文的总结和提问,同时也是对读者的思考和启示。作者在通过自然景物的描绘表达自己的思考,同时也引导读者思考自己的人生追求和价值观。
总的来说,这首诗词通过自然景物的描绘,抒发了作者对于人生追求和价值观的思考,同时也给予读者启示和思考的空间。
登崇阳县北峰亭。宋代。张咏。高榭临公宅,凭轩万木秋。乱云横岛屿,鸣雁下汀洲。到此欲长醉,何门销旧愁。若为陶靖节,容易赋归休。
石佛废寺。明代。谢榛。峡转逢孤寺,庭荒起暮烟。石堂惟有壁,松树不知年。劫火关尘世,名香断胜缘。登临霜草地,想像雨花天。何处飞驯鸽,无由见老禅。梵音泉自落,法镜月空悬。净土还如此,浮生重惘然。门前车马客,谁复问青莲。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗。魏晋。陆云。玄纲峻极。天罔既纮。文武方升。允兹兼弘。峨峨高夏。有肃其凉。公侯戾止。騄骥龙骧。善问如林。在会锵锵。
欲雪。宋代。朱淑真。寒雀无声满竹篱,冻云四羃雪将垂。北风不看人情面,控勒梅花不放枝。
陈诚中留宿壶山别墅雨中纪怀。元代。卢琦。我客莆中知几度,重见壶山翠如堵。今年还复客莆中,却向翠壶山下住。翠壶山高高倚天,便欲杖屦登其巅。暑雨成霖水如海,赢得几夕孤村眠。故国艰危尘满目,乡梦每绕读书屋。刘琨中夜还自舞,杜甫曲江为谁哭。蛮烟瘴雾何时开,会见长风天际来。旅怀寂寞赖知己,对山为我倾瑶杯。
送春。明代。释大香。春光今夕别侬家,啼断流莺落尽花。便欲出门相送去,不知何路向天涯。
中秋泛舟 其三。清代。张眉大。解缆尚徘徊,放溜舟自发。微嫌江水急,烟树失仓卒。周遭石矼旁,淫淫动浮沫。草根风露重,一路秋虫咽。遥望郭外树,顿觉山坡阔。波间星琐碎,树隙镫明灭。弭节风吹衣,归踏街心月。谯楼秋点长,清歌犹未歇。
曲江解舟。宋代。释绍嵩。动静非常态,此行风正秋。巉巉孤棹起,渺渺大江流。蝉噪日将落,烟生山欲浮。无心与时竞,吟凭钓鱼舟。
曲竹径入韬光寺。清代。顾翰。连峰青巑岏,一径辟灵异。我疑混沌初,别有竹天地。窈窕入寺门,净土空香閟。凉暄堕丛碧,粉节戛阴翳。拂云逾万个,石壁飐苍尾。鲜泪红斑斑,兕角青嶷嶷。老根宅花
初冬晨起作四声诗 入声。宋代。刘攽。开门谁频来,设榻得逸客。明窗容棋枰,日昃熟藿食。丛兰香襟裾,雪色覆辙迹。忘形非无缘,拙直独莫逆。
次韵孙秘丞见赠。宋代。苏轼。感慨清哀似变风,老于诗句耳偏聪。迂疏自笑成何事,冷淡谁能用许功。不怕飞蚊如立豹,肯随白鸟过垂虹。吟哦相对忘三伏,拟泛冰溪入雪宫。(湖州多蚊蚋,豹脚尤毒。垂虹,吴江亭名。)
府试古镜。唐代。无名氏。旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。
日本杂事诗 其十九。清代。黄遵宪。九州地脉阻昆仑,裨海环瀛水作门。圆峤方壶虽妄语,分明世外此桃源。
晋公子奔狄图邀端父御史同赋。元代。赵孟頫。杌隉居蒲日,艰难奔狄时。天方兴伯者,数子实从之。岁久丹青暗,人贤简册悲。至今绵上路,犹忆介之推。