天移四海归真主

出自宋代王安石的《和微之重感南唐事》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān yí sì hǎi guī zhēn zhǔ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
叔宝倾陈衍弊梁,可嗟曾不见兴亡。
斋祠父子终身费,酣咏君臣举国荒。
南狩皖山非故地,北师淮水失名王。
天移四海归真主,谁诱昏童肯用良。
()
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
兴亡:(动)兴盛和灭亡:天下~,匹夫有责。
父子:1.父亲与儿子。2.古时称叔与姪为「父子」。
终身:一辈子;一世。
酣咏君臣:君主与臣下。中医方剂中的主药与辅药。指主食和副食。
举国:1.全国。2.倾尽国力。
故地:(名)曾经居住过的地方:~重游,物是人非。
北师四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。
归真主

诗词:《和微之重感南唐事》

叔宝倾陈衍弊梁,
可嗟曾不见兴亡。
斋祠父子终身费,
酣咏君臣举国荒。
南狩皖山非故地,
北师淮水失名王。
天移四海归真主,
谁诱昏童肯用良。

中文译文:
叔宝倾泄悲愤,述说陈衰梁朝的弊端,
可惜当时未能预见国家的兴衰命运。
殿堂祭祀、父子代代负担,
陶醉歌咏之间,君臣关系已陷于荒谬。
南方的狩猎不再是古时的疆域,
北方的师军与淮水失去了王朝的声名。
天命转移,四方的土地归属于真主,
在这样的情况下,谁能诱惑昏庸的年少君主去行善?

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石所作。王安石是一位政治家、诗人和变法家,他在这首诗中表达了对南唐朝代兴衰的感慨和对时局的思考。

诗的开头,以"叔宝"指代自己,倾诉着对陈衰的梁朝的愤懑和痛心。他感叹自己当时未能预见到国家的兴亡命运,对此深感可惜。

接下来,诗人以斋祠和父子终身负担的形象,揭示了朝廷的浪费和不合理之处。父子相承的祭祀责任,成为了国家财政的沉重负担。在这种情况下,君臣之间的关系已经荒谬不堪,失去了应有的尊重和责任感。

诗的后半部分,通过描述南方狩猎的变迁和北方师军与淮水失去声名的情景,暗示了国家的衰败和失去边疆的领土。天命的转移意味着国家的归属发生变化,土地归于真主,诗人借此表达了对时局的担忧和对昏庸君主不肯改过的无奈。

整首诗通过对南唐兴亡的感慨,揭示了当时政治腐败、社会浪费和君臣关系紊乱的现实。王安石以深沉的思索和批判的态度,表达了对时局的忧虑,并对昏庸君主的行为表示无奈和愤慨。这首诗展示了王安石独特的政治和社会观察力,同时也反映了他的变法思想和对国家未来的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
()