行义如君众所传

出自宋代王安石的《酬郑闳中》,诗句共7个字,诗句拼音为:xíng yì rú jūn zhòng suǒ chuán,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
萧条行路欲华颠,回首山林尚渺然。
三釜只知为养急,五浆非敢在人先。
文章满世吾谁慕,行义如君众所传
宜有至言来助我,可能空寄好诗篇。
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回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
渺然:渺然miǎorán微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪儿渺然不知所往。——《聊斋志异·促织》踪迹渺然
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
满世可能:(形)表示可以实现:~性|动员一切~动员的力量。②(动)也许;或许:他~去了。③(名)能成为事实的属性;可能性:结果有两种~。
诗篇:诗篇shīpiān∶诗的总称这些诗篇充满了革命激情∶比喻类似史诗的事物我们时代的壮丽诗篇也比喻富有意义的故事、文章等光辉的诗篇。

诗词:《酬郑闳中》
朝代:宋代
作者:王安石

萧条行路欲华颠,
回首山林尚渺然。
三釜只知为养急,
五浆非敢在人先。

文章满世吾谁慕,
行义如君众所传。
宜有至言来助我,
可能空寄好诗篇。

中文译文:
行走在凄凉荒芜之地,
回顾身后山林依稀可见。
我只知道勉力维持生计,
不敢超越他人。

文采满世间,有谁能够崇慕我?
行为正直如你,众人皆传颂。
应有至言来辅助我,
或许能寄托一份美好的诗篇。

诗意和赏析:
这首诗是王安石写给郑闳中的回信。整首诗写出了王安石在政治上的困境和自己的心境。王安石是北宋时期的重要政治家和文学家,他推行了一系列变法措施,被后人称为“王安石变法”。

诗的开头以“萧条行路欲华颠,回首山林尚渺然”描绘了王安石在政治道路上的孤独和困顿。他的政治改革遭到了许多反对和阻碍,他感到自己仿佛在一片荒芜之地行走,回顾过去,曾经的山林景色也渐渐模糊不清。

接下来的两句“三釜只知为养急,五浆非敢在人先”表达了王安石的谨慎态度。他只知道勉力维持自己的生计,不敢超越他人,不敢先行。这反映了他作为一个政治家的处境,他需要谨慎行事,不得不忍受外部环境的限制。

接着,诗中转折出现了“文章满世吾谁慕,行义如君众所传”,表达了王安石对自己文学才华和为政行为的自信和自豪。他认为自己的文章才华应该受到世人的崇慕,他的行为正直如郑闳中一样,被众人传颂。

最后两句“宜有至言来助我,可能空寄好诗篇”,表达了王安石希望得到他人的支持和建议,以及他对诗歌的寄托和期望。他希望有人能给予他至关重要的忠告和帮助,也希望能够创作出优秀的诗篇,以表达自己的心境和思想。

整首诗以王安石个人的政治和文学经历为背景,抒发了他在政治道路上的孤独感和困境,同时展现了他对自己才华和行为的自信,以及对他人支持和诗歌创作的期望。通过这首诗,王安石表达了自己的思想情感,也反映了当时的政治和文化氛围。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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