香山幽人止一瓢。宋代。王安石。道林真骨葬青霄,窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起,尊形独受众山朝。云泉别寺分三径,香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法,岁时歌员岂辞遥。
诗词:《北山三咏其一──宝公塔》
宝公塔高耸北山巅,
道林真骨葬青霄。
窣堵千秋未寂寥,
宝势旁连大江起。
尊形独受众山朝,
云泉别寺分三径。
香山幽人止一瓢,
我亦鹫峰同听法。
岁时歌员岂辞遥。
中文译文:
宝公塔高耸北山巅,
道林真骨葬于青霄。
岁月流转,千秋未曾寂寥,
宝塔威势与大江齐起。
它独自屹立于众山之巅,
云泉别寺分三条小径。
香山中有一位隐居者,
他静静地品味一杯瓢酒。
我也在鹫峰与他同听佛法,
不论岁月如何,歌声依然遥远。
诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石的作品,描绘了北山上的宝公塔及其周围景致。宝公塔高耸入云,象征着崇高和庄严,它的存在与大江的浩渺壮观相辉映。诗人通过宝公塔的威势,表达了自然和人文的壮丽与庄严。
诗中提到的云泉别寺,是指香山上的一处僧院,它以其幽静的环境和清净的氛围而著名。诗人将自己比作香山中的隐居者,他静静地品味着一杯瓢酒,与宝公塔一起聆听佛法。这表达了诗人对于宁静和内心宁愿的追求,以及他对于人世间繁忙喧嚣的超然态度。
整首诗以自然景观为背景,通过对景物的描写和比喻,表达了诗人对于宇宙间永恒不变的力量和美好事物的追求。它展示了诗人豁达超脱的心境,以及他对于人生意义的思考。
这首诗的语言简练明快,意象丰富,通过对自然景物的描绘,展示了作者对于大自然和人生的深刻感悟。诗中融入了佛教的元素,以及对于宁静和超脱的追求,体现了王安石独特的思想和审美观。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”