莺犹求旧友。宋代。王安石。冉冉春行暮,菲菲物竞华。莺犹求旧友,雁不背贫家。室有贤人酒,门无长者车。醉眠聊自适,归梦到天涯。
《春日》
冉冉春行暮,
菲菲物竞华。
莺犹求旧友,
雁不背贫家。
室有贤人酒,
门无长者车。
醉眠聊自适,
归梦到天涯。
中文译文:
春天渐渐行将暮,
万物争相繁华。
黄莺还寻旧友,
候鸟不离贫家。
屋中有才德之士相聚饮酒,
门外却无富贵之人的车马。
醉卧其中自得其乐,
梦回故乡千里之外。
诗意和赏析:
这首诗是王安石的作品,描述了春天的景象和人们的生活状态。诗中以春天逐渐接近傍晚的时刻为背景,描绘了大自然中万物竞相繁华的景象。春天是生机勃发的季节,花草树木繁茂,春光明媚。诗中的“菲菲物竞华”形容春景的繁华景象,展示了春天的生机与活力。
接着,诗人通过黄莺和候鸟的形象,表达了人们对旧友的思念和对亲情的珍视。黄莺是春天的代表鸟类,它们寻找旧友,表达了诗人对友情的渴望和珍惜,同时也暗示了人们对亲朋好友的思念之情。而候鸟则象征着离家远行的动物,它们选择不离开贫穷的家园,展示了对家庭和贫困环境的关怀和执着。
接下来,诗人通过对室内外环境的对比,揭示了社会的现状。诗中提到屋内有贤人聚会饮酒,彼此交流才情,而门外却没有富贵之人的车马经过。这反映了当时的社会情况,贤人聚会表示知识分子的团结与自得,而门外缺乏富贵之人的车马,则暗示了社会的贫富差距。
最后两句“醉眠聊自适,归梦到天涯”,表达了诗人对自由自在生活的向往。在热闹喧嚣的世界中,诗人选择醉卧其中,自得其乐。而梦回故乡千里之外,则表明诗人的思绪和憧憬超越了现实的束缚,希望能够回到心灵的故乡,追寻自己的梦想和远方。
整首诗通过描绘春天景象、人物形象和环境对比,展示了诗人对友谊、家庭、社会现状和自由生活的思考和感悟。同时,也透露出对美好生活和理想境界的向往。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”