大钟横撞千指迎

出自宋代苏轼的《宿海会寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:dà zhōng héng zhuàng qiān zhǐ yíng,诗句平仄:仄平平仄平仄平。
篮舆三日山中行,山中信美少旷平。
下投黄泉上青冥,线路每与猿猱争。
重楼束缚遭涧坑,两股酸辛饥肠鸣。
北度飞桥踏彭铿,缭垣百步如古城。
大钟横撞千指迎,高堂延客夜不扃。
杉槽漆斛江河倾,本来无垢洗更轻。
倒床鼻息四邻惊,紞如五鼓天未明。
木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。
()
篮舆黄泉:(名)①原指地下的泉水。②转指人死后的葬身之地,迷信的人指阴间:~之下。
青冥线路:(名)电流或运动物体等所经过的路线:航空~。
重楼:1.层楼。2.道教称气管为「重楼」。3.黄精别名。见明李时珍《本草纲目·草一·黄精》。
束缚:使受到拘束、限制;让停在狭小范围内。
肠鸣北度古城

《宿海会寺》是苏轼所作,描绘了他在山中寺庙过夜的经历与感受。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
篮舆三日山中行,
山中信美少旷平。
下投黄泉上青冥,
线路每与猿猱争。
重楼束缚遭涧坑,
两股酸辛饥肠鸣。
北度飞桥踏彭铿,
缭垣百步如古城。
大钟横撞千指迎,
高堂延客夜不扃。
杉槽漆斛江河倾,
本来无垢洗更轻。
倒床鼻息四邻惊,
紞如五鼓天未明。
木鱼呼粥亮且清,
不闻人声闻履声。

诗意:
苏轼在山中庙宇过夜,篮舆行了三天才到达山中。山中景色美丽,少有人迹,宁静而宽广。他将心灵投入到深山之中,感受到了生死的边缘,与天地相接的宏伟景象。他描述了山中的曲径通幽,常常与猿猴争夺前行的道路。登上重楼,束缚感消失,但却遭遇到险峻的涧坑,两腿酸痛,饥肠辘辘。北行经过一座悬空的飞桥,脚步声彭铿有力,周围的景物如同古城的缭绕垣墙一般。他听到了大钟的钟声,仿佛千百只手在迎接他。高堂热情地接待客人,夜晚门不关闭。洗漱时,水槽和盥洗器都是纯洁无瑕的,让他感到轻松愉悦。睡觉时,他的呼吸声引起了四周邻人的惊动,宛如五更钟声响起,天还未明。清晨,木鱼敲击出清脆的声音,他听到了履行者的脚步声,却听不到其他人的声音。

赏析:
这首诗词以苏轼在山中寺庙过夜的经历为背景,通过描写细腻的景物和感受,展示了作者与自然的交融与感悟。诗中运用了大量的意象和修辞手法,使整首诗充满了动态的画面感和情感的表达。

诗人通过篮舆行了三天才到达山中,强调了山中的荒僻与孤寂。他用"黄泉"和"青冥"来形容山下和天上的景象,暗示了这里与生死相接,与尘世隔绝的境地。他在山中行走时,常常与猿猴争夺道路,凸显了与自然界的互动与竞争。

诗中的重楼象征束缚与困境,而涧坑则象征险峻和艰难。诗人形容自己的双腿酸辛,饥肠辘辘,表达了旅途的辛苦和艰险。

北行经过飞桥,踏彭铿的脚步声有力有力,缭垣百步如古城,给人一种庄严而壮观的感觉。大钟横撞千指迎,表达了诗人在山中寺庙受到的热情接待和喜悦。高堂夜晚不关闭,展现了宽容和开放的态度。

诗中的杉槽漆斛象征洁净和纯洁,江河倾是指洗漱时的水流,洗去尘垢,使人感到轻松和清爽。

诗人睡觉时的呼吸声引起四邻惊动,形象地描绘了宁静的环境中的微小声音的显著性。诗中的五鼓天未明和木鱼呼粥亮且清,表达了清晨的宁静和祥和。

整首诗词通过细腻的描写和富有意象的语言,展示了作者在山中寺庙过夜的经历和感受。它表达了对自然的敬畏与亲近,以及在宁静与孤寂中追求内心的宁静和纯净的愿望。同时,诗中也暗示了人与自然的互动与共生,以及对人与人之间温暖和善意的期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
()