别一章改韵同五诗呈尧夫。宋代。司马光。家虽在城阙,萧瑟似山阿。远去名利窟,自称安乐窝。云归白石洞,鹤立碧松柯。得丧非吾事,何须更寤歌。
《别一章改韵同五诗呈尧夫》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
离别一章改韵同五诗,献给我的朋友尧夫。
虽然我的家在城阙之中,但是我感到寂寥冷清,就像山阿一样凄凉。
我远离了名利的窟窿,自称安居乐业。
云归白石洞,鹤立碧松柯。
得失并不是我的事情,何必再去寻求名利呢?
诗意:
这首诗词表达了作者司马光对名利的超脱和追求内心安宁的态度。他感叹自己虽然身处城市的繁华之中,却感到孤独和冷清,仿佛置身于山野之间。他选择远离名利的诱惑,自称过着安逸而快乐的生活。他将自己比作云归白石洞的仙人,或者鹤立在碧松柯上的仙鹤,表达了对自然和宁静生活的向往。最后,他表示得失并不是他所关心的,不再追求名利,而是选择享受内心的宁静和自在。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对名利的超脱和对宁静生活的向往。通过对自然景物的描绘,如白石洞和碧松柯,以及仙人和仙鹤的形象,诗人表达了对自由自在、超然物外的生活态度。他选择远离名利的喧嚣,追求内心的安宁和自在。整首诗词给人以宁静、淡泊的感觉,展现了作者对人生追求的独特见解。这种追求内心宁静的态度,对于当今社会中追逐名利的人们,也有一定的启示意义。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
暮秋书事。宋代。陆游。暮秋风雨卷茆茨,砧杵声中过雁悲。枫叶欲丹先惨澹,菊丛半倒不支持。旗亭人熟容赊酒,野寺僧闲得对棋。莫怪苦寻林下事,骇机满地只心知。
偕双湖游源口 其二。明代。林俊。俗谐无韵作东还,源口寻来是几湾。天与素缘酬洞壑,公留玄秘属溪山。著残野屐身长健,开尽岩花鬓未斑。安乐一窝眠较稳,悔前名姓落人间。
戏作常娥责。宋代。梅尧臣。我昨既赋白兔诗,笑他常娥诚自痴。正值十月十五夜,月开冰团上东篱。毕星在傍如张罗,固谓走失应无疑。不意常娥早觉怒,使令乌鹊绕树枝。啅噪言语谁可辨,徘徊赴寝搴寒帷。又将清光射我腹,但觉轸粟生枯皮。乃梦女子下天来,五色云拥端容仪。雕琼刻肪肌骨秀,声音柔响扬双眉。以理责我我为听,何拟玉兔为凡卑。百兽皆有偶然白,神灵独冒由所推。裴生亦有如此作,专意见责心未夷。遂云裴生少年尔,谑弄温软在酒卮。尔身屈强一片铁,安得妄许成怪奇。翰林主人亦不爱尔说,尔犹自惜知不知。叩头再谢沋已去,起看月向西南垂。
霖雨歌七首 其七。明代。顾璘。招灵师兮海之浒,来无从兮去无所。溥神功兮被下土,四民阜兮永安堵。
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和君贶老君庙姚黄牡丹。宋代。司马光。芳菲触目已萧然,独著金衣奉老仙。若占上春先秀发,千花百卉不成妍。
和陈古民镜里花二首 其一。明代。邓云霄。楼上残妆对镜时,名花倚槛笑相窥。玉台不照孤鸾翼,金鹊新栖并蒂枝。月下横斜看未定,波间摇曳影频移。何如伫立青铜里,却羡传神胜画师。
送沈元诚赴临漳主簿。宋代。陈傅良。终藏怀未已,欲去事多违。士友方推毂,乡邻但挽衣。冥鸿寒汲汲,霜菊晚晖晖。何限春蜚动,君看果是非。
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恋绣衾·柳丝空有千万条。宋代。赵汝茪。柳丝空有千万条。系不住、溪头画桡。想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。 玉箫榭春多少,溜啼红、脸霞未消。怪别来、胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。