大士甘露灭

次韵定慧钦长老见寄八首

幽人白骨观，大士甘露灭。
根尘各清净，心境两奇绝。
真源未纯熟，习气余陋劣。
譬如已放鹰，中夜时掣绁。

诗词的中文译文：

寂静的人观察白骨，伟大的士人甘露凋零。
根本的尘埃都已清净，心境却十分奇特独特。
真正的本源还未完全成熟，习气仍然陋劣不净。
就像已经释放的鹰，在深夜被束缚牵制。

诗意和赏析：

《次韵定慧钦长老见寄八首》是苏轼在宋代写的一首诗。诗中借白骨观和大士甘露的比喻，描绘了一种禅修境界。白骨观象征人智慧的开启，大士甘露灭则代表了智慧的消逝。尘埃清净、心境奇绝的描绘了禅修者深入内心的宁静和独特体验。

诗中提到真源未纯熟，习气余陋劣，表达了禅修者在修行过程中仍然存在着一些陋习和不纯净的心态。最后的比喻，将禅修者比作已经被放出来的鹰，但在深夜时仍然被束缚牵制，意味着修行者在修行的过程中仍然有一些约束和限制。

整首诗词通过比喻和描写，展现了禅修者在修行中的心境和境界。同时，也表达了作者在探索人生意义和自我修行中的思考和感悟。