月上楚天宽。明代。薛瑄。夕照下山门,清音出烟雾。暝壑一僧还,侧伫寻归路。月上楚天宽,露落洞庭树。
《烟寺晚钟》是明代诗人薛瑄创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
烟寺晚钟
夕阳照耀着山门,悠扬的钟声从烟雾中传出。
在暗色的山谷中,有一位僧人归来,静静地停留在寻找回家路的一旁。
明亮的月亮升起在宽广的楚天上,露水洒落在洞庭湖畔的树上。
诗词通过描绘夕阳照耀下的山门、烟雾中传出的钟声,以及僧人在山谷中归来的场景,展现了一幅宁静祥和的景象。夕阳的余辉、悠扬的钟声与僧人归途中的寂静形成鲜明的对比,使人感受到一种宁静与安详。诗人通过描述自然景观来表达内心的宁静与追求归途的思考。
诗中的“烟寺”指的是山间的寺庙,烟雾弥漫,给人以神秘感。夕阳的余辉映照在山门上,形成了一种梦幻般的氛围。钟声悠扬而清脆,仿佛穿越烟雾,将人们带入一个超然的境界。诗人描绘了一位僧人在归途中的场景,暗示着人们在尘世中追求归宿与内心的宁静。
诗的后两句描述了夜晚的景色。明亮的月亮升起在广袤的楚天上,洒下淡淡的光辉。露水从树上滴落,洞庭湖畔的景色静谧而美丽。这些描写表达了一种与自然共鸣的情感,通过自然景观传递出人们追求心灵安宁与自由的愿望。
《烟寺晚钟》凭借其简洁而优美的描写,以及对自然景观与内心感受的融合,呈现出一种宁静与追求的意境。诗人通过山门、烟雾、钟声、月亮和露水等元素的运用,创造了一幅富有诗意的画面,引导读者沉浸在宁静与美好的自然境界中。这首诗词展示了薛瑄对自然和内心世界的敏感,以及对追求心灵宁静的思考与追求。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。