登州抵福山道中二首 其二
登州抵福山道中二首 其二朗读正是春光好，重来海上行。轻鸥联影落，旅雁一行鸣。
徐市三山棹，安期万古名。只今俱泯没，惟见水云平。
登州抵福山道中二首 其二。明代。薛瑄。正是春光好，重来海上行。轻鸥联影落，旅雁一行鸣。徐市三山棹，安期万古名。只今俱泯没，惟见水云平。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送觉藏主归华藏。宋代。释居简。遁庵胸次太湖宽，偃岳旋岚鼓不湍。老手惯曾谙水脉，也须观水又观澜。
三山亭。宋代。陶弼。诸峰不及此三峰，翠影多年路未通。野老传来无地主，神仙留待与山翁。琱弓射灭虎狼迹，长剑劈开荆棘丛。吏引旌旗先险阻，匠营楼阁出虚空。藤萝叶暗初无日，松桂枝新渐有风。下濑将军微举职，安南都护远输忠。商夸合浦珠胎贱，民乐占城稻谷丰。火炬影沉山岸北，潮声流过郡城东。四时收印来无定，终日开尊望不穷。玉版淡鱼千片白，金膏监蟹一团红。云台志节悲歌外，铜柱封疆醉眼中。所惜溪头好崖石，只书诗句不书功。
过王逸人园林。唐代。孟贯。谷口何时住，烟霞一径深。水声离远洞，山色出疏林。雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。
过白卫岭和韩昭。隋代。李衍。先朝神武力开边，画断封疆四五千。前望陇山屯剑戟，后凭巫峡锁烽烟。轩皇尚自亲平寇，嬴政徒劳爱学仙。想到隗宫寻胜处，正应莺语暮春天。
次韵和王沙清春游。宋代。项安世。自笑年来多病，一春辜负嬉游。造物故禁双眼，东风为惜缠头。
苏公论士昔未闻，四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马，野鹤一举空鸡群。
虞皇七友廊庙具，元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官，清词丽句冰雪寒。
二十八日雪霁读晁无咎集呈别乘徐彦志且以奉怀。宋代。周紫芝。苏公论士昔未闻，四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马，野鹤一举空鸡群。虞皇七友廊庙具，元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官，清词丽句冰雪寒。秦公笔下有过秦，平生目短曹刘垣。金华仙伯学杜甫，句法自许窥公藩。晁公磊落天下士，帝遣长庚下人世。旧闻一醉百梨花，醉后狂歌满天地。诗成只在倚马间，高谈颇似悬河翻。当时七发真少作，秦汉以来无此文。今日晴窗有佳色，积雪为洗烟埃昏。千山排峦削寒玉，万木拥户明朝暾。试携尘编醒病眼，隐几一笑空炉芬。是中有味知者少，此意便欲从公论。
观史有感。宋代。郑清之。家令身危侯国计，洛阳谗摈涕流书。都门祖帐何功德，千古徽名说二疏。
万里行朝古夜郎，从龙敢复惮梯航！使车合浦愁风黑，贾舶交州怯日黄。
白马侯王今异姓，青牛令尹久炎荒。多君不负温刘约，玉佩先归铜柱旁。
徐闇公入觐行在，取道安南；闻而壮之二首 其二。明代。张煌言。万里行朝古夜郎，从龙敢复惮梯航！使车合浦愁风黑，贾舶交州怯日黄。白马侯王今异姓，青牛令尹久炎荒。多君不负温刘约，玉佩先归铜柱旁。
偈颂一百二十三首。宋代。释祖钦。澄潭月影，静夜钟声。不留而照，不待而鸣。而亦离闻绝见，非色非声。
次韵刘左史王亭观梅。宋代。魏了翁。南山有佳境，天作而地藏。谁其搜抉之，主者今欧阳。时当冬候最，叆叇云无光。烂嚼暗香句，浩歌黄竹章。诗成物有主，意远天无旁。众宾人老守，遥林拱孤芳。气味自尔殊，凡卉不敢香。芸芸天壤间，何草冬不黄。独此冰雪质，老气磨苍苍。便如身洁人，易知复难忘。颇怀熙丰日，群妍偃冰霜。皓然深衣老，春风贮肝肠。抉开第一机，还作桃李乡。终然和鼎实，以侑千岁觞。三嗅几而作，临风倍轻狂。
次韵王巩廷评招饮。宋代。苏辙。病忆故乡同越舄，性安田野似裨谌。都城岁晚不归去，客舍夜寒犹独吟。樽酒怜君偏好客，诗篇寄我谬知音。会须雪里相従饮，履迹旋平无处寻。
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