只道埋香事可怜。明代。屠隆。只道埋香事可怜,谁知独鹤控遥天。上元垂发麻姑爪,宿世原来骨是仙。
《闻化女湘灵为祥云洞侍香仙子志喜六首》是明代屠隆创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
只道埋香事可怜,
谁知独鹤控遥天。
上元垂发麻姑爪,
宿世原来骨是仙。
诗意:
这首诗词描绘了一个神秘的仙境,以及其中的主要人物——化女湘灵和香仙子志喜。诗人表达了对这个仙境的赞叹和对其中神奇事物的惊叹。
赏析:
这首诗词以神话传说为题材,描绘了一个仙境的场景。首句“只道埋香事可怜”表达了诗人对于埋香仪式的遗憾和惋惜,似乎在说这样美好的事情竟然被人们认为是可怜的。接着,诗人谈到了一个神奇的景象:“谁知独鹤控遥天”。这里的独鹤象征着祥云洞中的灵异生物,掌控着遥远的天空,显示出仙境的神秘和超凡的氛围。
接下来的两句“上元垂发麻姑爪,宿世原来骨是仙”揭示了化女湘灵的身份。麻姑是道教中的神仙,上元指的是农历正月十五,传说这一天麻姑会降临人间。诗中的化女湘灵以麻姑的形象出现,展现了她的神秘和超凡的能力。最后一句表明化女湘灵的身体本质是仙人,她的骨头就是仙人的骨头,暗示了她的不凡身份。
整首诗词通过描写神奇景象和神仙人物,展现了仙境的神秘和超凡的氛围。诗人以简洁的语言表达了对于仙境的惊叹和对于化女湘灵的敬仰。这首诗词以其神秘的题材和意境,营造了一种奇幻的氛围,给读者留下了对于仙境和神仙的遐想和想象。
屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。...
屠隆。屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。